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電子科大論壇-非清水河畔

標(biāo)題: 讀金泰翼兄《曹操的墳?zāi)埂酚懈?轉(zhuǎn)載) [打印本頁]

作者: 迷路無風(fēng) 時間: 2010-1-7 12:32
標(biāo)題: 讀金泰翼兄《曹操的墳?zāi)埂酚懈?轉(zhuǎn)載)
看法認(rèn)為，曹操在歷史上也算比較正面的，只不過是羅貫中寫得他奸罷了。當(dāng)時羅貫中為求將漢王室血統(tǒng)的劉備寫成忠厚老實，就只有將曹操寫成奸雄。
　　
　　我卻認(rèn)為，演義當(dāng)然有藝術(shù)創(chuàng)作成分。但是正史上曹操的底也是花的。曹操其為人也，喜弄權(quán)謀，極端自私，重才不重德，為求成功，白貓黑貓，不擇手段。上行下效，奠定了此后中國人的基本性格，也決定了此后中國人的悲慘命運。當(dāng)然，曹操還不是始作俑者，劉邦才是，但劉邦程度輕些。但規(guī)矩做壞之后，有樣學(xué)樣，往往青出于藍(lán)。曹操比劉邦壞，曹丕比曹操壞，司馬家又比曹家壞。大搞集權(quán)家天下，大搞白色恐怖誅殺敢言之士，導(dǎo)致士大夫袖手鉗口，跑去酗酒嗑藥，矛盾積累，國事日非。卒之，集權(quán)引發(fā)內(nèi)亂，內(nèi)亂引發(fā)外寇，于是五胡席卷，華夏陸沉。這是自夏商周春秋戰(zhàn)國秦漢以來從未有過的大亂，徹底改變了華夏的發(fā)展方向。究其根本，曹操要負(fù)一定責(zé)任。有趣的是，自劉邦、曹操到司馬，內(nèi)斗成績是越來越優(yōu)秀，外戰(zhàn)分?jǐn)?shù)卻是越來越糟糕，最后連中原都失去，倉皇辭廟，一片神鴉社鼓。
　　
　　有朋友會認(rèn)為我給曹操扣的帽子太大了，外族入侵在歷史上是潮流，在冷兵器時代，野蠻戰(zhàn)勝文明是主旋律。有了近代的科技高速發(fā)展，才有文明翻身的日子。森雅微客性價比雨燕拉閘限電
　　
　　我則認(rèn)為，物腐蟲生。蒼蠅不叮沒縫蛋。文明也是相對的，所謂野蠻人也有文明，例如原始部落的選舉大會。而華夏中像曹操司馬懿諸葛亮這些人身上也有野蠻，例如集權(quán)。問題是學(xué)壞易，學(xué)好難……所以古代文明世界果然是誤人子弟的地方，誤了多少純真的野蠻子弟啊。他們原本留在故鄉(xiāng)，是可以過上原始民主的生活。偏偏為了一點小利，殺入古代文明的中心，鵲巢鳩占，最后變成了自己曾經(jīng)打敗過的那種人。豈不是自投羅網(wǎng)，自戴腳鐐。
　　
　　請看羅馬。羅馬“野蠻”的時候，是族內(nèi)民主體制，什么保民官哪，輪流執(zhí)政啊，一大群白胡子元老哇，等等等等。上下同心，利益均沾。于是打劫了大半個西方世界，包括已經(jīng)“文明”到僭主盛行的希臘城邦，“文明”到君權(quán)神授的猶太王國。這就是所謂“野蠻”戰(zhàn)勝“文明”。做大做強之后，“野蠻”的羅馬就搖身一變，開始“文明”了：改帝制啦，寡頭啦，世襲啦。這種“文明”的結(jié)果是什么呢？是被野蠻人內(nèi)外夾攻的摧枯拉朽了。
　　
　　由此可見：森雅微客性價比雨燕拉閘限電
　　
　　古代文明人之所以屢屢被野蠻人擊敗，不是因為野蠻人野蠻，而是因為古代文明人的政治是相對野蠻落后的，而野蠻人的政治是相對文明進(jìn)步的。
　　
　　近代文明人之所以能夠戰(zhàn)勝野蠻人，不只是因為近代科技高速發(fā)展，而主要是因為近代政治思想高速發(fā)展。并且，近代科技高速發(fā)展的原因，也正是因為近代政治思想高速發(fā)展，緩和了社會內(nèi)部矛盾，進(jìn)而促進(jìn)了生產(chǎn)力。
　　
　　反觀曹操，無論在小說還是正史中，都?xì)⒑α松襻t(yī)華佗。華佗因細(xì)事得罪了曹操，荀彧勸諫說，華佗醫(yī)術(shù)高超，百姓有賴他的救治，最好寬大處理。曹操卻說，這種鼠輩天下多的是。于是華佗的醫(yī)術(shù)從此失傳。孔融也因言論獲罪，慘遭滅門。試問像曹操這樣的統(tǒng)治者，是文明，還是野蠻？虧他自己還說過什么“天地間，人為貴”。不擇手段的去建立一個政權(quán)，容易。建立之后，人人稱頌。但是說到對世道人心的破壞，又有誰看到了？幾十年后的西晉土崩瓦解，胡騎縱橫，誰又會想到，居然與寫得一手好詩，又有一個好名字的曹孟德有關(guān)呢？

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