【五體投地】 玄奘法師在《大唐西域記》中介紹說,西域致敬的儀式分為九等,“五體投地”是最恭敬的禮拜方式。“五體”又稱“五輪”,指雙肘、雙膝和額頂。“五體投地”就是“五輪至地而作禮”(《地持論》)。其過程是:正立合十,屈膝屈肘至地,翻掌,頂禮。“五體投地”致敬的對(duì)象一般是佛菩薩。如《佛般泥洹經(jīng)》卷下:“太子五體投地,稽首佛足。”又如《請(qǐng)觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼經(jīng)》:“如是三稱三寶,三稱觀世音菩薩名,五體投地,向于西方。”也用禮拜寺塔。如《十住毗婆沙論·入寺品》:“是在家菩薩若入佛寺,初欲入時(shí),于寺門外五體投地。”還用以禮拜王者等。如《梁書·諸夷傳·天竺國(guó)》:“今以此國(guó)群臣民庶,山川珍重,一切歸屬,五體投地,歸誠(chéng)大王,”今以“五體投地”比喻傾倒、佩服至極。如清·袁枚《隨園詩(shī)話》卷一:“同征友萬柘坡光泰,精于五、七古,程魚門讀之,五體投地。”又如魯迅《而已集·新時(shí)代的放債法》:“因?yàn)樗翘觳哦腋锩遥S多女性都渴仰到五體投地。”(李明權(quán))
此成語(yǔ)的詳細(xì)解釋是:佛教最恭敬的禮節(jié)。兩手、雙膝和頭同時(shí)著地。比喻欽佩到了極點(diǎn)。

大清早的就發(fā)這么振奮人心的帖子,
大家都佩服!
原帖由 未斷臂的楊過 于 2006-9-10 08:45 AM 發(fā)表
我見過照片
還可以
樓上,不準(zhǔn)隨地吐痰的啦!
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