影音先锋男人资源av站_狠狠色综合激情丁香五月_爱爱爱爱看视频_在线播放免费人成视频在线观看_少妇人妻综合久久中文字幕_国产午夜无码精品免费看_久久久久久夜精品精品免费啦_男人女人午夜视频免费_日本xxxx裸体xxxx_丰满人妻熟妇乱又仑精品

電子科大論壇-非清水河畔

標(biāo)題: [吃游八方]北京經(jīng)典小吃薈萃200種[史上最全圖片版](轉(zhuǎn)載) [打印本頁(yè)]

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 21:39
標(biāo)題: [吃游八方]北京經(jīng)典小吃薈萃200種[史上最全圖片版](轉(zhuǎn)載)
 北京風(fēng)味小吃有輝煌的歷史,凡到過(guò)北京的人,說(shuō)到吃,除了提及全聚德的烤鴨,都一處的燒麥外,都會(huì)對(duì)北京小吃頗感興趣。
  北京小吃可分為漢民風(fēng)味、回民風(fēng)味和宮廷風(fēng)味三種。在烹制方式上又有蒸、炸、煎、烙、爆、烤、涮、沖、煎、煨、熬等各種作法,共計(jì)約有百余來(lái)種。
  有人將北京小吃比作千年都城史的“活化石”;著名作家舒乙先生以“小吃大藝”四個(gè)字,言簡(jiǎn)意賅地概括了北京小吃的內(nèi)涵。有段歌詞中唱到“北京小吃九十九,樣樣叫你吃不夠”。
  
  1、愛(ài)窩窩
    愛(ài)窩窩,北京傳統(tǒng)風(fēng)味小吃,每年農(nóng)歷春節(jié)前后,北京的小吃店要上這個(gè)品種,一直賣(mài)到夏末秋初,所以愛(ài)窩窩也屬春秋品種,現(xiàn)在一年四季都有供應(yīng)。
    愛(ài)窩窩歷史悠久,明萬(wàn)歷年間內(nèi)監(jiān)劉若愚的《酌中志》中說(shuō):“以糯米夾芝麻為涼糕,丸而餡之為窩窩,即古之‘不落夾’是也。”可見(jiàn)這種食品是用糯米洗凈浸泡,爾后入籠屜蒸熟,晾涼后揉勻,揪成小劑,摁成圓皮,包上桃仁、芝麻仁、瓜子仁、青梅、金糕、白糖,拌和成餡,就成了明萬(wàn)歷年間稱(chēng)之為窩窩的食品。
    但為什么后來(lái)又成為愛(ài)窩窩呢?在清人李光庭的《鄉(xiāng)諺解頤》一書(shū)中找到了說(shuō)明。因?yàn)橛幸晃换实蹛?ài)吃這種窩窩,想吃或要吃時(shí),就吩咐說(shuō):“御愛(ài)窩窩。”
    后來(lái)這種食品傳入民間,一般百姓就不能也不敢說(shuō)“御”字,所以省卻了“御”字而稱(chēng)“愛(ài)窩窩”。此小吃在明代已流入民間,明代《金瓶梅》中記錄當(dāng)時(shí)流行的美味中就有愛(ài)窩窩。
    愛(ài)窩窩外皮用的糯米是已經(jīng)蒸熟的,餡也用桃仁、瓜仁、芝麻仁和白糖事先炒好,所以做得之后就能食用。
    故《燕都小食品雜詠》中說(shuō):“白粉江米入蒸鍋,什錦餡兒粉面搓。渾似湯圓不待煮,清真喚作愛(ài)窩窩。”還注說(shuō):“愛(ài)窩窩,回人所售食品之一,以蒸透極爛之江米,待冷裹以各式之餡,用面粉團(tuán)成圓形,大小不一,視價(jià)而異,可以冷食。”

1.jpg (91.07 KB, 下載次數(shù): 21)

1.jpg

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 21:41
  2、蜂糕
   蜂糕是用面粉或米面加糖、果料等蒸制而成的一種糕食小吃。因?yàn)檫@類(lèi)糕食掰開(kāi)后,內(nèi)中有較多蜂窩狀的小孔,故名蜂糕。
   紅白蜂糕用面粉發(fā)起成稠面糊狀,發(fā)好的面均勻地兌上堿揉勻,上面放上小棗、桂花、松仁、葡萄干等果料,然后將和好的面上籠蒸,果料在上面,刷一層油,蒸面時(shí)用筷子在面上捅幾個(gè)出氣孔,蒸熟即成。做紅蜂糕用標(biāo)準(zhǔn)粉加紅糖,做白蜂糕用富強(qiáng)粉加白糖。紅、白蜂糕味香甜,松軟利口。
   碗蜂糕用富強(qiáng)粉和面發(fā)酵,然后對(duì)堿和白糖揉勻,用小碗洗凈,里面刷上油,把和好的面放入碗內(nèi),上面放五粒紅棗,用旺火上籠蒸熟即成。碗糕成碗形,上邊開(kāi)花,利口松軟。
   米面蜂糕實(shí)際上也是碗糕,不過(guò)它的原料不是面粉,而是粳米粉。它用粳米淘洗干凈,用涼水浸泡4至5個(gè)小時(shí),瀝盡水后,碾成粉過(guò)細(xì)籮,用一個(gè)盆將老酵撕碎,倒入溫水調(diào)稀,然后加入米粉攪拌均勻,蓋上蓋發(fā)酵,待發(fā)好酵后用堿揉勻,趁熱倒在發(fā)面盆內(nèi),加白糖、桂花、堿面,使勁攪拌成糊狀(放堿面注意堿要對(duì)得合適,使酸堿中和,恰到好處)。將對(duì)好堿的米糊盛入小碗,碗內(nèi)先刷油,上旺火蒸后取出,上面撒青梅、瓜子仁、京糕丁,也可擺成圖案即成。米面蜂糕呈乳白色,配以紅綠果料,顏色美觀,口軟疏松,滋味香甜。因?yàn)橹杏蟹涓C,故也稱(chēng)米面蜂糕。

2.jpg (82.65 KB, 下載次數(shù): 23)

2.jpg

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 21:43
  3、扒糕
  是北京小吃中的夏季小吃。扒糕與涼粉一般同時(shí)出售。出售時(shí)攤販不時(shí)的吆喝:“扒糕筋道……酸辣涼粉兒?jiǎn)选?br />     扒糕用蕎麥面制成,鍋內(nèi)燒開(kāi)水,倒入蕎面,快速攪拌,蕎面熟透后,盛在盤(pán)內(nèi)拍平晾涼,切成小塊,再將小塊扒糕削成兩頭薄中間厚的長(zhǎng)條薄片盛在碗內(nèi),澆上用麻醬、醬油、好醋攪拌的汁,加上紅咸胡蘿卜擦的絲,澆芥茉或辣椒或蒜末均可。《燕都小食品雜詠》中稱(chēng):“色惡于今屬扒糕,拖泥帶水一團(tuán)糟。嗜痂有癖渾難解,醋蒜熏人辣欲號(hào)。”并注稱(chēng):“熱天之扒糕,用蕎麥面蒸成餅式,浸涼水中,食者以刀割成小條,拌醋、蒜、醬油等食之。色灰黑,見(jiàn)之欲嘔,色惡不食,于扒糕吾云亦然。”看來(lái)《燕都小食品雜詠》的作者不喜扒糕,要按孔子“食惡不食”的教導(dǎo)行事。但很多老北京人雖視其色惡,乃至被醋蒜辣子的酸辣味熏得要號(hào)叫,但仍鐘情于扒糕。大概是源于扒糕的原料蕎麥有上乘的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。《本草綱目》中就說(shuō)蕎麥“實(shí)腸胃,益氣力,續(xù)精神,能煉五臟滓穢。作飯食,壓丹食毒,甚良”。今人經(jīng)科學(xué)驗(yàn)證,認(rèn)為蕎麥含有磷、鈣、鐵及氨基酸、脂肪酸、亞油酸多種維生素的營(yíng)養(yǎng)食品,是心臟病、高血壓病、糖尿病患者首選的食品之一。《本草綱目》稱(chēng)養(yǎng)麥“甘,平寒,無(wú)毒”,還說(shuō):“酸微寒,食之難消,久食動(dòng)風(fēng)”,故不可多食。

3.jpg (116.7 KB, 下載次數(shù): 25)

3.jpg

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 21:46
  4、白水羊頭
  是北京小吃中的精品,它是羊頭用白水煮熟切片,撒上椒鹽的一種吃食。色白潔凈,肉片薄而大,脆嫩清鮮,醇香不膩,佐餐下酒皆宜。北京過(guò)去賣(mài)白水羊頭肉的很多,但最出名的是宣武區(qū)前門(mén)外廊房二條推車(chē)擺攤的馬玉昆,家傳6代,他制作的白水羊頭,清脆利口,講究夏天用冰鎮(zhèn),冬天帶冰凌,越?jīng)鲈胶贸裕蝾^肉分為羊臉子、羊眼睛、羊耳朵、羊舌、羊腦、天梯(上顎軟骨)等6個(gè)部位,任客選要,隨要隨切,撒上的椒鹽也很考究。
    馬玉昆在解放后的社會(huì)主義改造中,改行當(dāng)了名運(yùn)輸工人了。“南來(lái)順”在菜市口開(kāi)業(yè)時(shí),當(dāng)時(shí)任經(jīng)理的陳連生到處尋覓,在市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的支持下,終于請(qǐng)回來(lái)重操舊業(yè)。馬玉昆因?yàn)榘姿蝾^做得出名,尊稱(chēng)為“羊頭馬”。他每天只做20個(gè)羊頭,一律是白毛的山羊頭,都必須是一歲半左右的蒙古產(chǎn)的、被閹割過(guò)的白山羊,挑選出來(lái)后,放入涼水中浸泡2個(gè)小時(shí),用板刷反復(fù)洗涮頭皮,刷得越白越好,但不能刷破頭皮,還要掰開(kāi)羊嘴,來(lái)回刷舌根,用水將口、鼻、耳內(nèi)的臟物沖出,再用凈水來(lái)回洗幾遍瀝干。用刀從頭皮正中至鼻腔處劃一長(zhǎng)口后,按老嫩程度逐個(gè)放入鍋中,倒入涼水,漫過(guò)羊頭10厘米,用旺火燒沸,煮一個(gè)多小時(shí),到七成熟時(shí)取出,趁熱從頭皮正中劃口處將頭肉扒向兩邊,拆下顱骨,將羊眼用手捅出,并將顱骨劈開(kāi),取出羊腦,然后從頭上切下雙耳和天梯,并完整地拆下兩塊羊臉子和羊舌,再全部放入涼水中浸泡1小時(shí),使肉質(zhì)脆嫩,色白,好切。隨后取大鹽放入砂鍋,靠在微火旁慢慢(火靠)干;花椒也如法泡制研成碎末后,加丁香粉、砂仁粉攪拌成的椒鹽,裝入特制的不跑味的牛角制的容器內(nèi),吃時(shí)現(xiàn)切現(xiàn)撒現(xiàn)吃,以防羊頭肉軟塌不筋道。
    馬玉昆當(dāng)年手推小車(chē),去廊房二條,車(chē)一到人即滿,一是品嘗風(fēng)味獨(dú)到的白水羊頭,二是看他手握大片刀片肉的絕技,肉片得極薄,片片透明,而且每片肉中均帶皮。《燕京小食品雜詠》中稱(chēng)馬家六代的白水羊頭:“十月燕京冷朔風(fēng),羊頭上市味無(wú)窮。鹽花灑得如雪飛,薄薄切成與紙同。”詠詩(shī)道出了白水羊頭的口味及技藝,堪稱(chēng)一絕。可惜的是馬玉昆未將技藝留傳后人就乘鶴西去了。

4.jpg (103.64 KB, 下載次數(shù): 23)

4.jpg

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 21:48
  5、百果年糕
  是北京春節(jié)的傳統(tǒng)小吃,早在遼代,據(jù)說(shuō)北京的正月初一,家家就有吃年糕的習(xí)俗。
    年糕有黃、白兩色,象征金銀,并有“年年高”的吉祥如意的寓意。所以前人有詩(shī)稱(chēng)年糕:“年糕寓意稍云深,白色如銀黃色金。年歲盼高時(shí)時(shí)利,虔誠(chéng)默祝望財(cái)臨。”其實(shí)追溯年糕的歷史,早在中國(guó)的周朝就有記載。《國(guó)禮·禮記》中“羞邊之食,糗餌粉餐”的“粉餐”就是米粉蒸成的糕食。北京小吃中的年糕,用黃米或江米面加各種輔料蒸制而成。年糕品種多,有棗年糕、豆年糕、年糕坨等。精細(xì)的年糕有白果、什錦、水晶、如意等,烹制方法多為蒸,也有用油炸蘸白糖吃的,均有香甜粘糯的特點(diǎn)。
    北京的年糕一般為清真回民小吃店供應(yīng),除年節(jié)大量供應(yīng)外,平時(shí)亦有供應(yīng),但數(shù)量和品種都比春節(jié)時(shí)少。年糕是清真回民小吃,也是滿族跳神用的祭品。滿族名字叫飛石黑阿峰。清代沈兆(衤是)有詩(shī)一首:“糕名飛石黑阿峰,味膩如脂色若琮。香潔定知神受餉,珍同金菊與芙蓉。”自注說(shuō):“滿洲跳神祭品有飛石黑阿峰者,粘谷米糕也。色黃如玉,味膩如脂,糝假油粉,蘸以蜂蜜頗香渚,跳畢,以此偏饋鄰里親族。又金菊、芙蓉,皆糕名。”可見(jiàn)年糕至少在清代就是滿族的小吃品種了。

5.jpg (96.94 KB, 下載次數(shù): 23)

5.jpg

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 21:50
  6. 爆肚
  是北京風(fēng)味小吃中的名吃,多為回族同胞經(jīng)營(yíng)。爆肚早在清乾隆年代就有記載。過(guò)去和現(xiàn)時(shí),每當(dāng)秋末冬初,北京的清真餐館和攤販就經(jīng)營(yíng)爆肚。北京天橋有“爆肚石”,門(mén)框胡同有“爆肚楊”,還有“爆肚馮”、“爆肚滿”等最為出名。
    爆肚是把鮮牛肚(指牛百葉和肚領(lǐng))或鮮羊肚洗凈整理后,切成條塊狀,用沸水爆熟,蘸油、芝麻醬、醋、辣椒油、醬豆腐湯、香菜末、蔥花等拌制的調(diào)料吃,質(zhì)地鮮嫩,口味香脆。
    羊爆肚的吃法在過(guò)去很講究,要按羊肚部位選料加工成肚板、肚葫蘆、肚散丹、肚蘑菇、肚仁等,顧客愿吃哪個(gè)部位,隨便選擇。爆熟的時(shí)間因部位的老嫩程度不同而有差異,最鮮嫩的部位幾秒鐘即熟。近年來(lái)由于食者人眾,又加肚子全是鮮貨,不易保管,加上鮮肚貨源難以解決,因此分部位供應(yīng)的餐館或攤販,幾乎絕跡。
    爆肚除肚子要新鮮外,功夫全在“爆”。爆的時(shí)間要恰到好處,欠火候或過(guò)火候,會(huì)出現(xiàn)過(guò)生或過(guò)熟而不脆,甚至咬不爛。故《燕都小食品雜詠》中詠:“入湯頃刻便微溫,佐料齊全酒一樽。齒鈍未能都嚼爛,囫圇下咽果生吞。”還說(shuō):“以小方塊之生羊肚入湯鍋中,頃刻取出,謂之湯爆肚,以醬油蔥醋麻醬汁等蘸而食之,肚既未經(jīng)煮熟,自成極脆之品,食之者,無(wú)法嚼爛,只整吞而已。”因此,它的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是“脆嫩”,不同的部位要掌握不同的火候。
    爆肚過(guò)去幾乎全部是回民經(jīng)營(yíng),用的羊肚必須回民宰殺,收拾得也十分干凈,有異味的肚子棄之不用,因此很有信譽(yù),特別是梨園界的名角無(wú)不十分鐘情爆肚。梅蘭芳、馬連良、小蘑菇、小白玉霜、李萬(wàn)春等名流無(wú)不喜食。爆肚又脆又鮮,不油不膩,據(jù)說(shuō)還可治胃病。吃爆肚的人如會(huì)喝酒,總要喝二兩,喝完酒,吃?xún)蓚(gè)剛出爐的燒餅,確實(shí)是一大快事。所以老北京都?xì)g喜吃爆肚,特別是農(nóng)歷立秋之后,北京人講究“吃秋”,就有“要吃秋,有爆肚”之說(shuō)。

6.jpg (107.85 KB, 下載次數(shù): 22)

6.jpg

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 21:51
  7. 冰糖葫蘆
  是冬春之夜消閑的著名蜜餞。從大小蜜餞店、干鮮店,到街頭小販都制做。而且除名店以外,小販制品質(zhì)量超過(guò)一般的店家。老北京寧吃街頭小販所售,不吃一般干鮮果店所制。每年的九月底開(kāi)始,就有小販走街串巷,有挑擔(dān)的,有扛稻草樁子的,上面插滿冰糖葫蘆,一路吆喝著:“蘆冰糖,蜜嘞糖葫蘆……”《故都食物百詠》中稱(chēng):“葫蘆穿得蘸冰糖,果子新鮮滋味長(zhǎng)。燕市有名傳巧制,簽筒搖動(dòng)與飛揚(yáng)。”注說(shuō):“冰糖葫蘆為北平名產(chǎn),各樣鮮果均可穿蘸。早年抽簽之賭,逼講簧趿饜校ㄊ郾嗆擼識(shí)啻星┩病!?br>   冰糖葫蘆的制法是用竹簽一根,將選好的果串成一串,一般五枚。然后用冰糖熬成糖汁(定要用冰糖),將成串果子在糖汁中一蘸,立即提起。糖汁遇冷即凝,成為果子的一層薄薄糖衣,晶瑩光潔,通體澄澈,取其形名日糖葫蘆。出售時(shí),按串排列在大盤(pán)中,罩上玻璃罩,或提小籃;或捧木質(zhì)方盤(pán),沒(méi)有玻璃罩也要蓋一塊潔凈紗布。
  糖葫蘆所用的果子,不下十余種。同是一種,可以翻出很多花樣。有些名店或考究點(diǎn)的小販,還能在果面上排出各種精巧的圖案,絢爛多彩可以欣賞。果子中以大山里紅、大白海棠、山藥為主,其它如葡萄、山藥豆(籽)、紅海棠、橘子瓣、荸薺,都可做糖葫蘆。果子部用鮮的,只有山藥、山藥豆要蒸熟。有些用果子煮熟以后加工做成花樣,如山植扁、海棠扁、果脯扁、山藥扁。所謂“扁”,就是將果子煮熟壓成扁型再蘸糖,便于在上面做圖案。作為點(diǎn)綴花樣多用干果,如剝皮的核桃仁、花生仁、瓜子仁、松仁,各種果脯、蜜糕、青梅等都是排圖案的原料。花樣中最可喜的是鑲嵌,比如大山里紅欄腰一劈為二,去核,兩爿之中嵌上白色山藥泥,或黑色豆沙。面上磨光用瓜子松于排成梅花、菱形圖案非常美觀。這樣,在一串串糖葫蘆上,可以顯示出翠綠(青海)、粉紅(山渣糕)、棕黑。豆沙)、白玉、大紅等不同色彩。許多名店還用去皮的整只核桃穿成串,或用單只鮮果做花球,每支一枚,不成串,精工細(xì)做,如獅子頭、花籃等形。這是糖葫蘆最佳之味,用其裝匣送禮最宜。
   在舊時(shí)的北京,糖葫蘆是冬春之季最受歡迎的食品,除小販挎籃串街叫賣(mài)外,還是信遠(yuǎn)齋、九龍齋所制最出名。有資料說(shuō)信遠(yuǎn)齋最有名的是“豆沙冰糖葫蘆”,即將每個(gè)山楂都橫剖為二,去核,在中間夾上豆沙,再用冰糖去蘸。梁實(shí)秋在《雅舍談吃》里回憶,冰糖葫以信遠(yuǎn)齋所制為最精,不用竹簽,每一顆山里紅或海棠均單個(gè)獨(dú)立,所用之果皆碩大無(wú)比,而且干凈,放在墊了油紙的紙盒中由客攜去。梁先生最后說(shuō):“離開(kāi)北平就沒(méi)有吃過(guò)糖葫蘆,實(shí)在想念。”

7.jpg (89.24 KB, 下載次數(shù): 23)

7.jpg

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 21:53
 8. 薄脆
  北京傳統(tǒng)風(fēng)味小吃。薄脆,故名思義,即薄又脆,但薄而不碎,脆而不艮,香酥可口。二十世紀(jì)三、四十年代,在北京吃早點(diǎn),常向賣(mài)炸油餅的要個(gè)薄脆。
   清康熙年間,西直門(mén)外一里許廣通寺南,大道旁有一茶館億祿居,當(dāng)時(shí)即售制“大薄脆”。億祿居的大薄脆與眾不同,是用香油所炸,分咸甜兩種,火候適度,既香又脆,馳名于京城內(nèi)外。這個(gè)小茶館遂被人們稱(chēng)為“大薄脆”,而不稱(chēng)其正名。當(dāng)時(shí)有一諺語(yǔ):“西直門(mén)外有三貴:火絨、金糕、大薄脆”。其它兩項(xiàng)已無(wú)可考,惟億祿居的大薄脆,據(jù)記載馳名將近二百余年。《北京瑣聞錄》中記載,康熙曾微服游圓明圓,路過(guò)此地吃了一頓大為贊賞,以后,他傳旨按期進(jìn)奉,成了清宮御膳房的一種野味食品,從此,這家“大薄脆”更加馳名遠(yuǎn)近。
   霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中多次提到了薄脆。如“倆人每人啃著一張薄脆,倚著垂華門(mén),你看我,我看你。”還有“妹妹,薄脆好吃嗎?”“好吃,這是我吃過(guò)的最好吃的東西!”
   薄脆酥脆焦香,可以現(xiàn)制現(xiàn)吃,也可以捏碎與菜餡拌和當(dāng)素餡的原料,是人們非常喜愛(ài)的小吃。現(xiàn)在通常放在煎餅中,與口感綿軟的煎餅相得益彰。現(xiàn)在還有制作的名店有南來(lái)順、大順齋等。
  
  此圖為芝麻薄脆。

8.jpg (149.93 KB, 下載次數(shù): 21)

8.jpg

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 21:55
  9. 茶湯;
   看過(guò)《四世同堂》電視劇的觀眾,都會(huì)記得齊老太爺?shù)降財(cái)偵腺I(mǎi)兔兒爺?shù)膱?chǎng)面,其中有一鏡頭,就是賣(mài)北京小吃沖茶湯的在吆喝。一把大茶湯壺冒著熱氣,大銅壺金光锃亮,壺身鑄有游龍,壺嘴是一個(gè)龍頭的造型,龍頭上面系著兩朵絲絨花球,顯示它的古雅。大銅壺肚膛內(nèi)點(diǎn)煤炭,沿著肚膛盛水,茶湯就用燒得滾開(kāi)的水直接沖入放有茶湯原料的碗內(nèi)。盛水的大銅壺有40公斤重,沖茶湯的手藝人不僅要有勁,而且要有熟練的技巧,否則茶湯沖不好,還要被燙傷。一般都掌握不好,因此需要下大功夫練。清宮光祿寺的御膳房?jī)?nèi)就列有茶湯。
    沖茶湯要技術(shù),茶湯原料也很講究。它要用糜子面放碗內(nèi),用熱水調(diào)勻,然后用銅壺的開(kāi)水沖入碗內(nèi)沖熟,撒上一層紅糖,中間放一撮白糖。它的質(zhì)量要求是,沖得的茶湯把碗反過(guò)來(lái)朝下,立即下墜,掛在碗邊,用手拍動(dòng),松軟抖動(dòng),不能從碗內(nèi)掉下。目前茶湯供應(yīng),似乎還達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。原因在于沒(méi)有或買(mǎi)不到真正的糜子。糜子屬禾本植物,屬黍類(lèi)的黍稷型。糜子是我國(guó)最古老的五谷之一,也稱(chēng)穄,穄子,赤黍。《呂氏春秋·本味》載:“飯之美者……陽(yáng)山之穄,南海之糜。”秦代李斯《倉(cāng)頡篇》說(shuō):“穄,大黍也,似黍面不粘,關(guān)西謂之糜。”糜形如小米,色淡黃,磨粉可作糕。中醫(yī)認(rèn)為其味甘,微寒,可止瀉,利煩渴,除熱,治咳,逆上氣。穄也就是糜子,由于產(chǎn)量低,種植不多,故市場(chǎng)供應(yīng)甚少。
    茶湯除用糜子外,還可用白粘高粱磨成粉作為原料,但質(zhì)量不如用糜子好。兒童喜食茶湯。《故都食物百詠》中有詩(shī)為證:“大銅壺里熾煤柴,白水清湯滾滾開(kāi)。一碗沖來(lái)能裹腹,香甜最好飽嬰孩。”并附注稱(chēng):“茶湯有擺攤者,有挑擔(dān)者,其唯一之標(biāo)識(shí),則大銅壺是也。此物尚甜,咸食者殊不見(jiàn),小兒多喜食之。”茶湯味甜,筋道可口。但不知還能品嘗到真正新糜子面為原料的茶湯否!

9.jpg (92.79 KB, 下載次數(shù): 21)

9.jpg

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 21:57
  10. 炒肝
  是北京早點(diǎn)的名小吃。每日清晨,賣(mài)炒肝的店攤眾多,愛(ài)喝這一口的人也很多。炒肝那醇厚的美味,真是一大享受。然而炒肝是怎樣興起的,連,些老北京人也都不一定知道。
    1900年,當(dāng)時(shí)《北京新報(bào)》的主持人楊曼青去前門(mén)外“會(huì)仙居”吃飯。這家飯館當(dāng)時(shí)賣(mài)白水雜碎,楊曼青見(jiàn)桌上、地下扔了不少豬心、肺等下貨,就給掌柜的出招兒說(shuō):“你們干脆把白水雜碎中的豬心、肺去掉,只留肝、腸,再加上醬色,然后勾芡,起名叫炒肝。這些日子我在報(bào)上為你們宣傳一下。”掌柜一聽(tīng)連聲叫好。于是按楊先生的辦法做,又加上大料、生蒜、黃醬等佐料,最后用口蘑湯勾芡。用這種原料和調(diào)料做出的炒肝,香氣撲鼻,濃郁可口,大受顧客的歡迎。“會(huì)仙居”和炒肝就出了名,紅火了幾十年。1956年公私合營(yíng)“會(huì)仙居”并入“天興居”。炒肝成了北京小吃中的精品。清末民初的《燕京小食品雜詠》中就寫(xiě)了一首炒肝的詩(shī):“稠濃汁里煮肥腸,交易公平論塊嘗。諺語(yǔ)流傳豬八戒,一聲過(guò)市炒肝香。”炒肝是怎樣烹制的呢?這首詩(shī)后的注解說(shuō):“炒肝以豬之小腸,臠切成段,團(tuán)粉汁燴之,……名為炒肝,實(shí)則燴豬腸耳。既無(wú)肝,更無(wú)用炒也(間有肝塊,亦非炒過(guò)者),京諺有豬八戒吃炒肝,自殘骨肉之語(yǔ),故詩(shī)中云云,炒肝香二字,則賣(mài)者吆喝聲也。”這個(gè)解說(shuō)已很清楚,炒肝實(shí)為燴腸,不過(guò)有幾塊肝為點(diǎn)綴而已。盡管如此,炒肝乃不失為是一美味。它的制作關(guān)鍵是精心細(xì)作。如洗腸子時(shí),要扎住腸頭,翻過(guò)來(lái),用醋、鹽、礬揉搓后,用水反復(fù)漂洗。干凈后,再扎住另一頭,再翻過(guò)去漂洗。干凈后,剪掉兩頭,才無(wú)異味,保證了它的鮮美。用肝雖不多,但要選用肝尖的部位一制作時(shí)要用上等好醬油。淀粉要先沖一碗,看是否透明清亮。沖出后混濁即不能用,因此正宗的炒肝,鮮香清亮不混濁,口感極佳。
    目前做炒肝的店家甚眾,喝炒肝的也多,質(zhì)量次也有人喝,因此炒肝質(zhì)量每況愈下,特別是腸子洗得不凈有異味,舍不得用口蘑水浸泡,簡(jiǎn)單一洗就算洗過(guò)了,沒(méi)有鮮味,淀粉更次,勾出的芡不是稠糊就是稀湯掛水,沒(méi)有亮度。因?yàn)橛行┏猿锤蔚娜耍⒉恢浪鼞?yīng)有的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),多么次的炒肝也有人吃,質(zhì)量自然就下降了。因此真想做生意的店家,就應(yīng)規(guī)范操作,才能保證北京炒肝的聲譽(yù)。

10.jpg (87.8 KB, 下載次數(shù): 20)

10.jpg

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 21:59
 11.  炒疙瘩
  很多人都愛(ài)吃,但不少人并不一定知道炒疙瘩是怎樣形成和發(fā)展的。如果您在品嘗北京這個(gè)特有的風(fēng)味美食時(shí),又知道它的來(lái)歷和一些趣聞,定會(huì)增添不少情趣。
    民國(guó)初年,北京宣武區(qū)虎坊橋東北的臧家橋,開(kāi)了一家名叫廣福館的面食鋪,店主姓穆只有母女倆人,供應(yīng)面食均為低廉品種。一天幾位常客對(duì)母女倆說(shuō):“面條都吃膩了,能否改一個(gè)吃法?”母女倆照顧客要求,將面揪成疙瘩煮熟后撈出拌蝦醬吃,覺(jué)得不夠味兒,又炒著吃味道果然不同。炒疙瘩由此初步形成。此后母女倆精心制作,并在配料上進(jìn)行改進(jìn),終于使炒疙瘩名聲大振。廣福館地處臧家橋南端,是堂子街、韓家譚、五道廟、楊梅竹斜街的五道路的路口,儼如一座寨子,店主姓穆又無(wú)男性,于是一些文人雅士戲稱(chēng)廣福館為“穆家寨”。廣福館逐漸被人們遺忘了,穆家寨炒疙瘩名聲鵲起。到琉璃廠多為文人,逛完琉璃廠,不少名流也紛紛光顧。當(dāng)時(shí)一位名書(shū)法家品嘗后,專(zhuān)潑墨題詩(shī)稱(chēng):“甘載蜉游客燕京,每餐難忘穆桂英。寄語(yǔ)她家女招待,可曾親手去調(diào)羹。”名畫(huà)家胡佩衡、于非闇也贈(zèng)字畫(huà),對(duì)炒疙瘩備加推崇。1952年,女店主去世,廣福館因無(wú)人繼承而停業(yè)。
    穆家寨的炒疙瘩生意興隆,不少家飯館紛紛仿效,以前門(mén)外李紗帽胡同(現(xiàn)大力胡同)的“東恩元居”最為著稱(chēng)。恩元居的創(chuàng)辦人是河北河間縣的馬東海兄弟倆,1929年到京學(xué)習(xí)炒疙瘩的方法,并有創(chuàng)新和提高,也很快聞名京都。炒疙瘩用上等面粉,加水和勻揉成面團(tuán)切開(kāi),搓成直徑為黃豆粗的長(zhǎng)圓形后,再用手揪成黃豆般大小的圓疙瘩,倒入沸水中煮熟,開(kāi)鍋后隨即撈出,放入溫水中浸泡三五分鐘撈出,選用牛羊肉的鮮嫩部位,切成絲用油及佐料煸炒,然后將煮熟經(jīng)溫水浸泡后的疙瘩倒入,加香油炒成金黃,根據(jù)不同季節(jié)配上蒜黃、菠菜、黃瓜丁、芽豆、青豆等同炒,出鍋裝盤(pán),黃綠相間,香味撲鼻,引入食欲。由于風(fēng)味獨(dú)特,又具有主副合一、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的特點(diǎn),問(wèn)世之后,就成為北京風(fēng)味小吃中的佳品,得到人們的青睞。
    目前不少餐館,仍有炒疙瘩供應(yīng),但風(fēng)味與“穆家寨”的相比,相差甚遠(yuǎn)了。原因在于制作上圖省事,如過(guò)去店家客人進(jìn)店后,問(wèn)清吃多少,現(xiàn)制現(xiàn)揪,現(xiàn)在是用機(jī)器軋出,煮后就放在涼水中浸泡,客來(lái)了,從涼水中撈出來(lái)炒,已糜爛無(wú)筋道的口感了,配料也不講究,因此信譽(yù)下降,已沒(méi)有炒疙瘩味了。

11.jpg (141.29 KB, 下載次數(shù): 22)

11.jpg

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 22:01
 12. 炒紅果,說(shuō)是炒,其實(shí)是煮。紅果,即山楂。具體做法是,將買(mǎi)來(lái)的山楂用水清洗干凈后,先用剪刀將把兒剪掉,然后再用小刀將山楂切成兩半,去掉核和頂部黑的部分,放入一個(gè)有透明玻璃蓋的容器中(方便看清水位),加入清水,清水的量約為山楂的一半,然后根據(jù)自己的口味加入白糖,慢火煮半小時(shí),取出后用筷子攪拌一下,取出,放涼后調(diào)入蜂蜜,這樣,酸甜可口的、鮮亮可愛(ài)的炒紅果就做好了。如果你喜歡吃比較涼一點(diǎn)的,攤涼的山楂也可以在冰箱里放一會(huì)兒,食時(shí)味道妙不可言。

12.jpg (111.7 KB, 下載次數(shù): 21)

12.jpg

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 22:03
 13.春餅
  立春時(shí)吃的春餅,又叫荷葉餅,用兩小塊水面中間抹油后搟成薄餅烙熟,可揭成兩張。春餅是用來(lái)卷菜吃的,菜包括熟菜和炒菜。熟菜是訂來(lái)的蘇盒(一種朱紅色金漆扁圓木盒,內(nèi)有方格,用來(lái)盛菜),如果是講究的人家,通常極為豐盛:梁實(shí)秋在《薄餅》一文提到的蘇盒,就包括切得細(xì)細(xì)的醬肘子、熏肘子、大肚兒、小肚兒、香腸、燒鴨、熏雞、清醬肉、爐肉等等。家里也要自備炒菜,通常有:攤雞蛋,切成長(zhǎng)條;炒菠菜;炒韭黃肉絲;炒豆芽菜;炒粉絲。若是韭黃肉絲、粉絲、豆芽菜炒在一起便是“和菜”,上面蓋上一張攤雞蛋,便是“和菜戴帽兒”了。此外還要有用來(lái)佐食的一盤(pán)蔥一盤(pán)甜面醬,蔥選羊角蔥最好,細(xì)嫩。

13.jpg (105.59 KB, 下載次數(shù): 23)

13.jpg

作者: 隔江望黑大    時(shí)間: 2006-10-3 22:05
 14. 春卷
  立春這一天,民間有吃春卷的習(xí)俗。宋代有一種“卷煎餅”,是春餅與春卷的過(guò)渡類(lèi)型。餡料用羊肉或豬肉,另用蔥白或筍干之類(lèi),裝在餅內(nèi)卷作一條,兩頭以面糊粘住,油煎,吃時(shí)蘸調(diào)味汁。元朝時(shí)候已出現(xiàn)將春餅卷裹餡料后油炸而食的“春卷餅”,也可以說(shuō)就是春卷。到明清之時(shí),春卷一詞已經(jīng)出現(xiàn)了。

14.jpg (54.86 KB, 下載次數(shù): 25)

14.jpg

作者: 暖暖    時(shí)間: 2006-10-4 11:54
受不了了,我先吃一塊月餅頂頂去~
作者: 徐秀雷    時(shí)間: 2006-10-4 12:21
標(biāo)題: 流口水啦

作者: メ阿 超の    時(shí)間: 2006-10-4 14:53
 15. 褡褳火燒
  “門(mén)框胡同瑞賓樓,褡褳火燒是珍饈。外焦里嫩色味美,京都風(fēng)味譽(yù)九州。”這是一位家住郊區(qū)的老翁得知瑞賓樓恢復(fù)這一北京名食供應(yīng)后,特讓兒孫陪同專(zhuān)程到店品嘗時(shí),欣然提筆寫(xiě)下的詩(shī)句。
    提起褡褳火燒,“老北京”沒(méi)有不知道的。它不僅歷史悠久,而且風(fēng)味獨(dú)特,因而一直享有盛譽(yù)。1876年,順義人氏姚春宣夫妻倆在東安市場(chǎng)內(nèi)擺了一小食攤,首次供應(yīng)。它是一種油煎食品,色澤金黃,焦香四溢,鮮美可口,原來(lái)它的制作與眾不同。褡褳火燒要將和好的面揪成小劑搟平,裝進(jìn)用海參、蝦肉、肥瘦豬肉和各種佐料加好湯拌制的餡兒,折疊成長(zhǎng)條。放入平鍋中油煎至金黃色后,起鍋上桌,趁熱食用。吃褡褳火燒時(shí)配用雞血和豆腐條制成的酸辣湯,鮮香酸辣并收口中,余味無(wú)窮。褡褳火燒因制作成形后,酷似舊時(shí)人們腰帶上的“褡褳”,因而得名。姚氏夫妻因此成名致富。后在東安市場(chǎng)內(nèi)開(kāi)設(shè)了瑞明樓,但傳至第二代,因經(jīng)營(yíng)不善而倒閉。當(dāng)時(shí)店內(nèi)的羅虎祥和郝家瑞精于此道,于1934年取每人名字中的一字相聯(lián),合資在門(mén)框胡同內(nèi)開(kāi)設(shè)了祥瑞飯館,現(xiàn)改名為“瑞賓樓”,專(zhuān)供褡褳火燒。制作也愈加精細(xì),一時(shí)名噪京都,成為北京家喻戶曉的名食。

1059320_1143901996859.jpg (97.31 KB, 下載次數(shù): 16)

1059320_1143901996859.jpg

作者: メ阿 超の    時(shí)間: 2006-10-4 14:57
標(biāo)題: 16.豆沙酥

16.jpg (82.85 KB, 下載次數(shù): 17)

16.jpg

作者: メ阿 超の    時(shí)間: 2006-10-4 14:59
17..豆餡燒餅(蛤蟆吐蜜)
   豆餡燒餅是北京小吃中的常見(jiàn)品種,因其以豆沙為餡而得名,在烤制過(guò)程中,因燒餅邊上有自然開(kāi)口,吐出豆餡,掛著燒餅邊上,所以人們就形象地稱(chēng)這種燒餅為蛤蟆吐蜜。
    它的制作程序:先用白面加少許小蘇打用水和面成面團(tuán),取面團(tuán)一塊,搓長(zhǎng)條,揪小劑,搟成餃子皮狀,包上豆餡(一般豆餡重量要超過(guò)面團(tuán)重量,如17.5克的皮,要包進(jìn)37克豆餡),將口捏緊按扁成燒餅,燒餅四周沾上點(diǎn)水粘上麻仁,麻仁要密而勻,然后入烤箱,因高溫餡兒膨脹,從燒餅邊自然開(kāi)裂一個(gè)小口,吐出豆餡。
    豆餡燒餅四邊粘芝麻,口感酥軟、香甜。

17.jpg (111.06 KB, 下載次數(shù): 17)

17.jpg

作者: メ阿 超の    時(shí)間: 2006-10-4 15:01
18.豆汁
   舒乙先生一次在“南來(lái)順”喝豆汁,敘說(shuō)了一位香港導(dǎo)演胡金銓說(shuō)過(guò)的話:“誰(shuí)不能喝豆汁,誰(shuí)就無(wú)資格研究老舍。”無(wú)獨(dú)有偶,京劇表演大師梅蘭芳也很喜歡喝豆汁。抗戰(zhàn)期間居住上海留須不出,無(wú)豆汁可喝,思之若渴,弟子言慧珠自京赴滬演出,特帶4斤裝大瓶灌滿豆汁,以尊師長(zhǎng),傳為佳話。一次梅葆玥、梅葆玖在“南來(lái)順”用餐,筆者詢(xún)問(wèn)核實(shí)。梅氏姐弟稱(chēng)確有其事,并說(shuō):“當(dāng)時(shí)無(wú)塑料瓶,用的是玻璃瓶。”土得不能再土的豆汁,居然有慰藉外地老北京人思鄉(xiāng)的魅力。這魅力也可從北京出生的西部歌王王洛賓仙逝前,喝完一口豆汁后,才乘鶴歸去而得到證實(shí)。
    豆汁何許物也?說(shuō)起來(lái)未免掉價(jià),它竟是制作綠豆淀粉或粉絲的下腳料。它用綠豆浸泡到可捻去皮后撈出,加水磨成細(xì)漿,倒入大缸內(nèi)發(fā)酵,沉入缸底者為淀粉,上層飄浮者即為豆汁。發(fā)酵后的豆汁須用大砂鍋先加水燒開(kāi),兌進(jìn)發(fā)酵的豆汁再燒開(kāi),再用小火保溫,隨吃隨盛。不要看其貌不揚(yáng),出身卑微,但一直受到北京人的喜愛(ài),原因在于它極富蛋白質(zhì)、維生素c、粗纖維素和糖,并有祛暑、清熱、溫陽(yáng)、健脾、開(kāi)胃、去毒、除燥之功效。它還有富者不嫌之卑微,窮者不覺(jué)之價(jià)高的優(yōu)點(diǎn),在舊社會(huì)西服革履者與拉車(chē)賣(mài)漿者同桌共飲,并無(wú)貴賤之分。從中亦可見(jiàn),豆汁是貧富相宜、雅俗共賞、極普通的風(fēng)味食品了。
    把喝豆汁說(shuō)成是一種享受大有人在。可第一次喝豆汁,那猶如泔水般的氣味使人難以下咽,捏著鼻子喝兩次,感受就不同一般了。有些人竟能上癮,滿處尋覓,排隊(duì)也非喝不可,難怪《燕都小食品雜詠》中說(shuō):“糟粕居然可作粥,老漿風(fēng)味論稀稠。無(wú)分男女齊來(lái)坐,適口酸鹽各一甌。”并說(shuō):“得味在酸咸之外,食者自知,可謂精妙絕倫。”喝豆汁必須配切得極細(xì)的自制的醬菜,一般夏天用苤藍(lán),講究的要用老咸水芥切細(xì)絲,拌上辣椒油,還要配套吃炸得焦黃酥透的焦圈,風(fēng)味獨(dú)到。
    豆汁歷史悠久,一說(shuō)它早在遼宋時(shí)就是民間大眾化食品。另一說(shuō)是乾隆十八年(1753),北京一粉房偶然發(fā)現(xiàn)發(fā)酵后粉漿生食酸甜可口,熬喝更好,于是有人上殿奏本稱(chēng):“近日新興豆汁一物,已派伊立布檢查,是否清潔可飲,如無(wú)不潔之物,著蘊(yùn)布招募豆汁匠二三名,派在御膳房當(dāng)差。”于是源于民間的豆汁成了宮廷的御膳。無(wú)論何種說(shuō)法,北京人喝豆汁的歷史都很悠久了。
    豆汁作為一種民族飲料頗有開(kāi)發(fā)前途,特別在洋水涌進(jìn)的今天,經(jīng)營(yíng)小吃的店家在熬制質(zhì)量上狠下功夫,保持它濃稠適度,加上功夫到家的咸菜絲和焦圈,生意一定紅火。

18.jpg (68.27 KB, 下載次數(shù): 17)

18.jpg

作者: メ阿 超の    時(shí)間: 2006-10-4 15:02
19.墩餑餑
    餑餑是北京人對(duì)面制點(diǎn)心等食品的一種稱(chēng)謂。在客人來(lái)了要擺餑餑、煮水餃,稱(chēng)煮餑餑,因此北京糕點(diǎn)店也稱(chēng)餑餑鋪。餑餑一詞明代楊慎的《升庵外集》中說(shuō):“北京人呼波波,南人訛為磨磨。”波同餑音,可見(jiàn)餑餑在明代就有。清以后的宮廷御膳房專(zhuān)門(mén)設(shè)有餑餑局,為皇室做美點(diǎn),北京城內(nèi)的餑餑鋪專(zhuān)營(yíng)滿族糕點(diǎn)。
    墩餑餑顯然是面食制品的一種,但它不屬餑餑鋪的糕點(diǎn),而是北京小吃的一個(gè)品種。除墩餑餑外,稱(chēng)餑餑的種類(lèi)很多,如硬面餑餑也稱(chēng)餑餑,大概是一種移植和借用了。
    墩餑餑做法極簡(jiǎn)單,用酵面加堿、白糖、桂花揉在一起,搓條揪小劑,并摁成中間稍薄周?chē)院竦谋鈭A形,先用餅鐺用微火烙,兩面成黃色后,碼入烤盤(pán),入爐烤熟。
    墩餑餑顏色白黃,松軟有彈性,味甜潤(rùn)。墩餑餑宜涼吃,所以烤熟后要晾涼,最好放在木箱中悶軟,適于老人食用。

19.jpg (69.24 KB, 下載次數(shù): 17)

19.jpg

作者: メ阿 超の    時(shí)間: 2006-10-4 15:03
20.茯苓餅
  又名茯苓夾餅,是北京的一種滋補(bǔ)性傳統(tǒng)名點(diǎn)。南宋《儒門(mén)事親》中:“茯苓四兩,白面二兩,水調(diào)作餅,以黃蠟煎熟。”,到了清初,時(shí)人講究“糕貴乎松,餅利于薄”,后來(lái)的餅就越來(lái)越薄。隨后添加多種果仁、桂花和蜂蜜調(diào)制的甜餡,把兩張餅合起來(lái),中間夾餡的茯苓餅。既有濃郁桂香,又營(yíng)養(yǎng)豐富,且有安神益脾等滋補(bǔ)之功。
   相傳,有一次慈禧太后得了病,不思飲食,廚師們絞盡腦汁,選來(lái)幾味健脾開(kāi)胃的中藥,發(fā)現(xiàn)其中產(chǎn)于云貴一帶的茯苓,味甘性平,且有益脾安神、利水滲濕的功效。于是,以松仁、桃仁、桂花、蜜糖為主要原料,配以適量茯苓粉,再用上等淀粉攤烙成外皮,精工細(xì)作制成夾心薄餅。慈禧吃后,很滿意。并常以此餅賞賜宮中大臣。因此,茯苓餅更加身價(jià)百倍,成了當(dāng)時(shí)宮廷中的名點(diǎn)。后來(lái)這種餅傳入民間,成為京華風(fēng)味小吃。九十年代以前,一直與果脯作為出差來(lái)北京的必購(gòu)之物。舊京的茯苓餅以前門(mén)外大柵欄聚順和最為著名。

20.jpg (97.49 KB, 下載次數(shù): 16)

20.jpg

作者: greatnavy    時(shí)間: 2007-7-16 19:38
真TM香啊
作者: sfc    時(shí)間: 2009-7-30 16:49
我全部都吃過(guò),就白水羊頭可以,其他都太難吃了!尤其是豆汁、爆肚、炒肝、茶湯太惡心了!!不行,不能享受!!
作者: jackieyao    時(shí)間: 2009-7-30 18:19
沒(méi)看到北京果脯蜜餞
作者: redboy0909    時(shí)間: 2009-7-31 17:28
   口水流了一鍵盤(pán)
作者: 郝嘉欣    時(shí)間: 2009-8-7 12:01
越看越餓!
作者: adss    時(shí)間: 2009-8-9 23:02
路過(guò)的,支持一下。













~~- ---- ------- ---
專(zhuān)業(yè)出售大型游戲機(jī)




歡迎光臨 電子科大論壇-非清水河畔 (http://www.hallmarkedu.com/) Powered by Discuz! X3.4