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電子科大論壇-非清水河畔

標(biāo)題: 中國(guó)搖滾風(fēng)雨歷程20年 無(wú)法抹去的痕跡 [打印本頁(yè)]

作者: csdsq    時(shí)間: 2007-1-29 22:47
標(biāo)題: 中國(guó)搖滾風(fēng)雨歷程20年 無(wú)法抹去的痕跡
文章來(lái)源:TOM音樂(lè)《音樂(lè)周刊》 撰文:秦軻 
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 1980年在中國(guó)出現(xiàn)的“萬(wàn)李馬王”樂(lè)隊(duì),1984年的“七合板”樂(lè)隊(duì)及1985年的“不倒翁”樂(lè)隊(duì),揭開(kāi)了中國(guó)搖滾的序幕。1986年世界和平年百名歌星演唱會(huì)紀(jì)念專輯中收錄了崔健的《一無(wú)所有》、《不是我不明白》和王迪翻唱菲爾·柯林斯的《不覺(jué)流水年長(zhǎng)》,這也是搖滾歌曲第一次正式作為有聲出版物出版。1989年崔健正式出版第一張個(gè)人專輯《新長(zhǎng)征路上的搖滾》,中國(guó)誕生了第一張真正意義上的搖滾樂(lè)專輯,其他樂(lè)隊(duì)在隨后幾年內(nèi)也紛紛出版了專輯。這其中“黑豹”,“唐朝”的《唐朝》,何勇的《垃圾場(chǎng)》、張楚、ADO、“唐朝”等的合輯《中國(guó)火Ⅰ》,“超載”、“指南針”、王勇等的合輯《搖滾北京Ⅰ》,都成為永留中國(guó)搖滾史冊(cè)的經(jīng)典唱片。
中國(guó)搖滾樂(lè)走過(guò)的二十多年風(fēng)雨歷程,既有春光明媚、動(dòng)物兇猛的日子,也有意氣風(fēng)發(fā)、指點(diǎn)江山的時(shí)光。不過(guò),我們深深地知道,那些輝煌的日子已經(jīng)過(guò)去,但是一切都將繼續(xù)下去,因?yàn)樗緵](méi)有停下來(lái)的可能,所有與中國(guó)搖滾樂(lè)一起成長(zhǎng)的耳朵與心靈都會(huì)保留那些瞬間,那些真正屬于搖滾的輝煌瞬間。
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 NO1.崔健:化學(xué)反應(yīng)出的《一無(wú)所有》
正如我們所知到的,無(wú)數(shù)有關(guān)中國(guó)搖滾書(shū)籍?dāng)⑹龅哪菢樱嘘P(guān)崔健的都冠以這樣的開(kāi)場(chǎng):崔健成名于上個(gè)世紀(jì)八十年代中期,1986年的5月9日,以紀(jì)念“國(guó)際和平年”為宗旨的中國(guó)百名歌星演唱會(huì)在北京工人體育館舉行,當(dāng)時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的崔健穿著一件大長(zhǎng)褂子,背著一把吉他,兩褲腳一高一低地跑到了簡(jiǎn)陋的舞臺(tái)上,吼出了他那首中國(guó)搖滾作品的開(kāi)山之作———《一無(wú)所有》,從此,中國(guó)的搖滾樂(lè)開(kāi)始了它的艱難之旅。
很多年以后回顧起來(lái),《一無(wú)所有》的紅遍天下似乎有些偶然,因?yàn)樗瓷先ピ局皇且皇茁曀涣叩那楦瑁](méi)有多少實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容,崔健后來(lái)坦承:“我覺(jué)得音樂(lè)的內(nèi)容與形式應(yīng)該是統(tǒng)一的,這就是表現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題。其實(shí)我當(dāng)時(shí)的《一無(wú)所有》就像化學(xué)反應(yīng),如果拿到現(xiàn)在來(lái)發(fā)表這首歌,我估計(jì)沒(méi)有人理睬。那個(gè)時(shí)代正好被人趕上了。”
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 NO2.“唐朝”:曇花一現(xiàn)
 1990年,樂(lè)隊(duì)首次以“唐朝”之名參加北京首都體育館“90現(xiàn)代音樂(lè)會(huì)”演出,在中國(guó)搖滾樂(lè)發(fā)展史上,那是一次在精神意義上足以與“69伍德斯托克”相提并論的一次盛會(huì),從此北京的搖滾音樂(lè)得以浮出水面,并取得長(zhǎng)足發(fā)展的機(jī)會(huì)。在那晚的演出中,“唐朝”雖只有2首作品出演,但其桀驁不馴、銳利逼人的外形氣質(zhì),富有傳奇色彩的經(jīng)歷,豐富濃重的音樂(lè)底蘊(yùn)和前所未有的前衛(wèi)音樂(lè)語(yǔ)言,令聽(tīng)眾及同行激動(dòng)莫名。1991年唐朝正式推出了這張專輯《唐朝》,收錄了《夢(mèng)回唐朝》、《月夢(mèng)》、《太陽(yáng)》、《天堂》等作品,主唱丁武高亢而富有振顫性的歌聲頃刻間吸引了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的搖滾樂(lè)迷。專輯中,充滿詩(shī)意和哲理性的歌詞也證明了唐朝樂(lè)隊(duì)有著深厚的文學(xué)功底和濃重的藝術(shù)修養(yǎng)。
但是,正當(dāng)樂(lè)隊(duì)發(fā)展如日中天的時(shí)候,1995年5月11日,貝司手張炬被一場(chǎng)車禍奪去了年僅27歲的生命,唐朝樂(lè)隊(duì)受到重創(chuàng)。隨即,老五宣布離隊(duì),又使脆弱的唐朝再次雪上加霜,從此,唐朝樂(lè)隊(duì)逐漸成為明日黃花。
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 NO3.羅琦:《選擇堅(jiān)強(qiáng)》承載命運(yùn)
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羅琦,1975年出生于江西南昌,1991年在北京擔(dān)任指南針樂(lè)隊(duì)主唱,1993年被人刺傷左眼導(dǎo)致左眼失明;1993年于指南針樂(lè)隊(duì)發(fā)表專輯《選擇堅(jiān)強(qiáng)》,羅琦嗓音高亢、音域?qū)拸V,深受廣大樂(lè)迷喜愛(ài),指南針的音樂(lè)非常具有流行傾向,本來(lái)非常有可能成為超越黑豹的樂(lè)隊(duì),然而和黑豹一樣,隨著羅琦的出走,整個(gè)樂(lè)隊(duì)分崩離析。1997年羅琦在南京曝出吸毒丑聞,成為國(guó)內(nèi)娛樂(lè)圈中第一位被公開(kāi)曝光的吸毒者,1998年開(kāi)始定居德國(guó)柏林,2004年回國(guó)發(fā)展。
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 NO4.鮑家街43號(hào):正統(tǒng)音樂(lè)教育中誕生的搖滾
 鮑家街43號(hào)成立于1993年11月,主唱汪峰兼司節(jié)奏吉他,主音吉他龍隆,鍵盤(pán)手杜詠,貝司手王磊和鼓手單小帆。他們來(lái)自中央音樂(lè)學(xué)院,并以母校的門(mén)牌號(hào)碼為樂(lè)隊(duì)命名。專業(yè)的音樂(lè)基礎(chǔ)使樂(lè)隊(duì)得以在堅(jiān)實(shí)的音樂(lè)功底下,從容地發(fā)展思想,且在發(fā)展過(guò)程的每一次探索和轉(zhuǎn)型的階段中,都能夠保持客觀的清醒和正確的認(rèn)識(shí),不致有所偏廢。后來(lái)王磊和單小帆的加入,使他們進(jìn)一步關(guān)注社會(huì),關(guān)注平凡具體的生活,不致陷入虛妄炫技、脫離生活的謬誤。此后三年間,他們參加各種規(guī)模演出數(shù)百場(chǎng),很快成為北京新音樂(lè)生活中相當(dāng)耀眼的一支主力軍。
1996年11月,鮑家街43號(hào)與北京京文音像公司正式簽定三張專輯的發(fā)行合約,經(jīng)過(guò)半年的錄音制作,首張專輯《鮑家街43號(hào)》在九七年五月出版發(fā)行。
對(duì)嚴(yán)肅音樂(lè)十余年的修習(xí),使成員具備極其專業(yè)的音樂(lè)技術(shù)和理論功底,因而對(duì)于所從事的音樂(lè)會(huì)有更加清晰的了解和認(rèn)識(shí)。這樣,樂(lè)隊(duì)形成之初,即為自己選擇了較為正確的道路。他們嘗試以搖滾樂(lè)的根基──布魯斯音樂(lè)入手,創(chuàng)作了《JUST LIKE BLUES 》《信仰在空中飄揚(yáng)》、《不要怕我愛(ài)你》等早期作品,其中收入首張專輯的《點(diǎn)亮火焰》,就是那一時(shí)期的創(chuàng)作。在樂(lè)隊(duì)的發(fā)展過(guò)程各個(gè)階段作品中,雖然有失成熟,卻已顯示出了直覺(jué)的天才,并且具有寶貴的探索性。
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 NO5.王磊:在實(shí)驗(yàn)中獨(dú)自漂泊
雖然王磊的unplugged酒吧已經(jīng)倒了,但作為一個(gè)唱過(guò)川劇武生、跳過(guò)霹靂舞的四川青年,他自己已經(jīng)成了廣州搖滾圈不倒的,也是惟一的旗幟。1994年出版的專輯《出門(mén)人》中,王磊留著板寸,但一邊額角上方卻垂下長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā),宣告著自己的與眾不同。1996年王磊出版第二張專輯《夜》,對(duì)于中國(guó)新音樂(lè),它是少有的概念完整、音樂(lè)表現(xiàn)突出的專輯,而后王磊開(kāi)始的實(shí)驗(yàn)音樂(lè)嘗試,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把中國(guó)傳統(tǒng)搖滾樂(lè)拋在了后頭。
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 NO6.眼鏡蛇樂(lè)隊(duì):填補(bǔ)搖滾樂(lè)壇女聲空缺
 1990年1月,眼鏡蛇樂(lè)隊(duì)在四川成都首次公開(kāi)演出,雖僅是翻唱?dú)W美作品及改編的中國(guó)民歌,但因全部為女性樂(lè)手的團(tuán)體為國(guó)內(nèi)首見(jiàn),仍引起轟動(dòng)。“眼鏡蛇”成立于1989年春天,一方面,組隊(duì)的樂(lè)手都有正規(guī)的音樂(lè)教育背景,另一方面,她們走到一起又有偶然的原因。她們的出現(xiàn),不僅在中國(guó)搖滾樂(lè)壇填補(bǔ)了女性聲音的空缺,還引起海外媒體的注意。1994年眼鏡蛇在歐洲進(jìn)行巡回演出,同時(shí)發(fā)行首張專輯的歐洲版《虛偽》,受到海外傳媒及樂(lè)迷的廣泛注目,一度成為中國(guó)女性文化最耀眼的焦點(diǎn)。
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NO7.魔巖“三杰”時(shí)期
 談到中國(guó)搖滾的發(fā)展,不能忽略臺(tái)灣滾石唱片公司旗下的魔巖唱片所做出的貢獻(xiàn)。1994年,魔巖唱片在內(nèi)地簽下的張楚、竇唯、何勇同時(shí)推出了《孤獨(dú)的人是可恥的》、《黑夢(mèng)》、《垃圾場(chǎng)》三張專輯,并且提出了一個(gè)令人振奮的口號(hào):新音樂(lè)的春天。這一時(shí)期就是已被載入史冊(cè)的魔巖“三杰”時(shí)期。
  無(wú)數(shù)喜歡搖滾樂(lè)的人,都還記得魔巖的老板、曾經(jīng)的搖滾樂(lè)手張培仁寫(xiě)下的“新音樂(lè)的春天”所描繪的中國(guó)搖滾未來(lái)美景,再加上同年崔健的《紅旗下的蛋》、鄭鈞的《赤裸裸》、“清醒”、“佤族”等的《搖滾94》,1994年真的成了中國(guó)搖滾樂(lè)的春天。
1994年,竇唯、何勇、張楚以及唐朝樂(lè)隊(duì)聯(lián)袂在香港紅磡體育館的演出,轟動(dòng)香江,這次演出空前絕后,成為搖滾演出經(jīng)典,更昭示著中國(guó)搖滾全面繁榮的黃金時(shí)代。歌手用夸張的語(yǔ)氣抨擊了某些不良現(xiàn)象有其積極的一面,反映了作為個(gè)體的人在強(qiáng)大世俗面前的無(wú)可奈何,以及小人物的自我調(diào)侃和解嘲,另一方面他們又表露出沒(méi)有進(jìn)取心的消極,扮演著精神空虛的角色,這種現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)非常具有普遍意義,人們厭惡虛偽做作,作為一種叛逆他們墮落到另一個(gè)極端,去標(biāo)榜他們壞得很真實(shí)。這基本上是一個(gè)很單純的時(shí)期。但同時(shí)又是一個(gè)搖滾樂(lè)的黃金時(shí)期,樂(lè)壇的繁榮為眾多的樂(lè)隊(duì)提供了機(jī)會(huì),人們還沒(méi)有太多商業(yè)想法,于是很多人去嘗試沒(méi)有做過(guò)的東西,比如速度金屬、電子音樂(lè)、說(shuō)唱等等。而另一些人則在進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)自己的音樂(lè)風(fēng)格,比如中國(guó)搖滾樂(lè)史上不得不提到的孤獨(dú)的張楚和驕傲的竇唯。
  許多熱愛(ài)中國(guó)搖滾的人,本來(lái)以為在春天之后,會(huì)迎來(lái)更加美好的明天。然而從1994年的那個(gè)短暫春天之后,盡管隨后“超載”、“子曰”、“指南針”、許巍、“鐵玉蘭”、“清醒”、“輪回”、“瘦人”等紛紛推出了自己的專輯,但除了1999年的“北京新聲”有一些動(dòng)靜之 外,中國(guó)搖滾卻一直在一種十分惡劣的生存環(huán)境中苦苦掙扎。不知不覺(jué)之間,中國(guó)搖滾已經(jīng)走過(guò)了20年的風(fēng)雨之路。
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  何勇:音樂(lè)四不象
 歌曲試聽(tīng)《鐘鼓樓》
 1994年在香港紅磡體育館的演出前何勇接受采訪時(shí)說(shuō):“麒麟有各種改變的形象,它的小名叫四不象,而我的音樂(lè)風(fēng)格也是四不象。作完音樂(lè)之后,就想有樂(lè)隊(duì),有好的樂(lè)隊(duì)然后就是演出,徹底把垃圾、垃圾場(chǎng)清除掉,輕裝前進(jìn),我自己是最大的垃圾!”何勇6歲開(kāi)始接受父親的音樂(lè)訓(xùn)練,學(xué)習(xí)中國(guó)民樂(lè)(彈柳琴),何勇曾組建“報(bào)童”樂(lè)隊(duì),受到了崔健“帝王欽定”般的首肯。可好景不長(zhǎng),樂(lè)隊(duì)很快解散了。何勇曾寫(xiě)出了一批相當(dāng)不錯(cuò)的作品,如大家耳熟能詳?shù)摹剁姽臉恰贰ⅰ独鴪?chǎng)》、《頭上的包》、《姑娘漂亮》等等。
  后來(lái)魔巖文化與何勇簽約,《垃圾場(chǎng)》1993年發(fā)行,整張專輯制作上很有水準(zhǔn),銷量也很不錯(cuò)。1996年在首體演出時(shí),因高喊:“李素麗漂亮嗎?”而被禁止商業(yè)演出4年。2002年春節(jié)前因在家中縱火,后在某精神病院療養(yǎng),現(xiàn)已基本恢復(fù)健康,何勇還能繼續(xù)自己的音樂(lè)旅程嗎?
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張楚:角落里的身影更加立體
歌曲試聽(tīng):《姐姐》 《孤獨(dú)的人是可恥的》
 喜歡張楚的朋友有很多只知道有《孤獨(dú)的人是可恥的》,而不知道《將!將!將》和《西出陽(yáng)關(guān)》,這些歌都來(lái)自張楚那張地位曖昧的《一顆不肯媚俗的心》專輯。早在1988年,也就是在錄制《姐姐》小樣的前3年,張楚就已經(jīng)錄完了《一》專輯。1987年11月到1991年期間,張楚開(kāi)始了他的北漂,與大部分在北京尋夢(mèng)的人一樣,這是衣食無(wú)著和無(wú)人承認(rèn)的生活,“兄弟,我的兄弟,好好混,不要太著急。”據(jù)說(shuō),侯牧人在《紅色搖滾》中的那首《兄弟》,就是唱給張楚的勵(lì)志歌曲。張楚曾接受采訪說(shuō),對(duì)1988年錄制的《將!將!將!》等歌感到失望,“我需要的音樂(lè),樂(lè)師、樂(lè)手們沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),而另外一些人際關(guān)系也令我失望。”直到1993年末,巨大的“張楚”兩字,一張模樣對(duì)偶像派們來(lái)說(shuō)慘不忍睹的歌手穿著一件破背心孤獨(dú)地蜷縮在封套的角落里憤怒地作聲嘶力竭狀的照片成了張楚的專輯封套,沒(méi)有用《孤獨(dú)的人是可恥的》,沒(méi)有用《光明大道》,也沒(méi)有用《上蒼保佑吃飽了飯的人民》,卻用了一個(gè)奇怪的名字:《一顆不肯媚俗的心》。制作發(fā)行方的這種行為在很大程度上是一種投機(jī),借助魔巖的宣傳熱潮發(fā)行當(dāng)初認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值的東西,據(jù)說(shuō)還在一定程度上影響了《孤獨(dú)的人是可恥的》專輯的銷量。但在客觀上,這個(gè)行為也使我們對(duì)張楚的認(rèn)識(shí)更加立體。
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  竇唯:夢(mèng)境中沉思生命
 歌曲試聽(tīng):《共和國(guó)衛(wèi)隊(duì)》 《寧?kù)o的小鎮(zhèn)》
 離開(kāi)“黑豹”后,竇唯在音樂(lè)中始終蘊(yùn)藏著追問(wèn)的勇氣和救贖的努力。從“黑夢(mèng)”時(shí)期開(kāi)始,竇唯決然擯棄了純情緒化的《Don’t break my heart》式的埋怨和《無(wú)地自容》式的嚎叫,轉(zhuǎn)而在迷幻的夢(mèng)境中沉思生命和人性。在當(dāng)代華語(yǔ)界幾乎所有的音樂(lè)人都向消費(fèi)藝術(shù)靠攏,只有竇唯保持了陀斯陀耶夫斯基式的拷問(wèn)勇氣。當(dāng)九十年代初流行樂(lè)隊(duì) “黑豹”人氣如日中天之時(shí),竇唯毅然離開(kāi)“黑豹”,這等于宣判了后者的死刑。
  在大眾的音樂(lè)胃口早已被毫無(wú)內(nèi)涵可言的快餐音樂(lè)敗壞而漸趨麻木之時(shí),竇唯拒絕向“隨地吐痰”的大眾獻(xiàn)媚,他固執(zhí)地用來(lái)自靈魂的聲音催促他們內(nèi)在地舒醒。
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作者: csdsq    時(shí)間: 2007-1-29 22:48
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 NO8.左小祖咒:瘋狂提琴拉出新天地
1995年,祖咒和巴西女音樂(lè)家SilviaOcounge為馬英力導(dǎo)演的電影《面的時(shí)節(jié)》創(chuàng)作音樂(lè),這是個(gè)很有趣的、才華橫溢、全面開(kāi)花的搖滾樂(lè)手。在搖滾樂(lè)老本行上,他把早期祖咒式的瘋狂提琴運(yùn)用在演唱中,使人聲癲狂而又冷漠,尤其他個(gè)人化的高音演唱,造就了國(guó)內(nèi)搖滾樂(lè)的一次人聲革命,另一方面,他參與行為藝術(shù)創(chuàng)作,還寫(xiě)小說(shuō)(《狂犬吠墓》)。而如今他宣布投入影視配樂(lè)的專業(yè)行列,最新成績(jī)是賈樟柯的《靜物》與朱文的《云的南方》的配樂(lè)。
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 NO9.盒子上的女朋克
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  幾個(gè)女孩想要與庸庸碌碌的同齡女孩劃清界限,在主流社會(huì)之外創(chuàng)造你自己的現(xiàn)實(shí),于是1998年,“掛在盒子上”成立了。“掛在盒子上”樂(lè)隊(duì)是國(guó)內(nèi)第一支也是僅有的一支女子朋克搖滾樂(lè)隊(duì),樂(lè)隊(duì)成立時(shí)有三個(gè)人,原成員:主唱兼吉他,王悅;貝司,伊麗娜;鼓手,楊帆。至1999年10月新鼓手沈靜加入,楊帆改為吉他手。
  “掛在盒子上”樂(lè)隊(duì)的歌曲全部由樂(lè)隊(duì)自行創(chuàng)作演奏錄制,而且都是用英文演唱,她們的音樂(lè)簡(jiǎn)潔生動(dòng),歌詞內(nèi)容涉及女孩的生活,成長(zhǎng),環(huán)境,愛(ài)情等等。原樂(lè)隊(duì)的三位成員曾作為中國(guó)女孩的“新新人類”代表登上美國(guó)《新聞周刊》的封面(1999年);同年9月該樂(lè)隊(duì)主唱王悅又與毛澤東及克林頓同時(shí)出現(xiàn)在該雜志封面,題目為“中國(guó)50年慶典”。樂(lè)隊(duì)2000年簽約日本經(jīng)紀(jì)公司,2001年,她們的專輯在海外發(fā)行,并于同年5月在日本巡演。
 歌曲試聽(tīng):
 《Summer time》 《Di Di Di》 《There is a City》
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 NO10.二手玫瑰民俗風(fēng)情一如既往
  這個(gè)樂(lè)隊(duì)最早在北京被人們所知道,是因?yàn)闃?lè)隊(duì)主唱梁龍那非男非女的扮相和樂(lè)隊(duì)表演的二人轉(zhuǎn)形式。二手玫瑰被人喜愛(ài)也遭人唾罵,喜歡的覺(jué)得他們讓搖滾生動(dòng)活潑;罵的人覺(jué)得他們?cè)阚`了搖滾樂(lè)或者二人轉(zhuǎn)。
  “二手玫瑰”去年底在北京展覽館的演出具有標(biāo)志性意義,這是地下樂(lè)隊(duì)首次走出酒吧做如此盛大的專場(chǎng)演出,他們還把具有東北地區(qū)獨(dú)特民俗風(fēng)情的生活用品作為道具,加以藝術(shù)化改造,引入舞臺(tái),樂(lè)隊(duì)成員一如既往身著華麗的服裝登臺(tái)。
 歌曲試聽(tīng):《伎倆》 《嫂子頌》 《征婚啟示》
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NO11.打口唱片的時(shí)代
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  曾經(jīng)有這樣一句話,中國(guó)的搖滾樂(lè)迷很可憐,可憐到要從國(guó)外的垃圾中尋找自己的夢(mèng)想,吸取文化的養(yǎng)料......  
  其實(shí),正是這些作為垃圾回爐的“打口 CD”,收藏了中國(guó)一代人成長(zhǎng)的聲音。“打口”一詞的含義已從根本上超越了“垃圾文化”制品的印記,而成了上個(gè)世紀(jì)九十年代亞文化的一種新標(biāo)志。
打口時(shí)代--這些嶄新的偏執(zhí)、挑釁、迷幻的地下離心分子的全部幻想、熱淚、壓抑。痛苦、絕望、悲哀--都以最為大膽,最為刺激,最為有力,以及最最極端的形式狂奔而出。
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 NO12.北京迷笛音樂(lè)節(jié)的瘋狂觀眾
 現(xiàn)場(chǎng)是搖滾的生命,現(xiàn)場(chǎng)是搖滾的最大魅力所在。所以,搞演出是推廣樂(lè)隊(duì)與搖滾樂(lè)的必要手段之一。“伍德斯托克”從最初被中國(guó)搖滾先知先覺(jué)者給別人上啟蒙課時(shí)作為嚇唬人的詞條和談資,逐漸變成一種可以被學(xué)習(xí)和模仿的東西,復(fù)制的沖動(dòng)在一些好事者心里暗暗涌動(dòng)。
  1990年2月17、18日,被稱為“中國(guó)首屆搖滾音樂(lè)節(jié)”的“90現(xiàn)代音樂(lè)會(huì)”在首都體育館舉行。評(píng)論家是這樣描述的,“距演出場(chǎng)地首都體育館一里地之遠(yuǎn),不少青年佇立在雨雪交加的街頭,等待退票。黑市票漲到50元一張。
  于是,我們也開(kāi)始有各種大大小小的音樂(lè)節(jié),多年以后,北京終于有了一個(gè)規(guī)模日漸膨脹的迷笛音樂(lè)節(jié),到2003年,在北京迷笛現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)校舉辦的音樂(lè)節(jié)已經(jīng)是全國(guó)搖滾青年心中的神往之地了。
作者: 徐秀雷    時(shí)間: 2007-1-31 21:22
標(biāo)題: 任何事物的發(fā)展必將經(jīng)歷一個(gè)痛苦坎坷的過(guò)程.
中國(guó)搖滾已經(jīng)取得了一些可喜的進(jìn)步盡管和國(guó)外還有很大的差距但是我想它應(yīng)該會(huì)向好的方向發(fā)展吧




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