[轉(zhuǎn)帖]中國百年間美女標(biāo)準(zhǔn)變遷

坂本つばき

(圖1)

      1900-1909
　　美麗標(biāo)準(zhǔn)：會說洋文的大腳女人。世紀(jì)之初，洋貨、傳教士、大眾傳播媒介把西方生活方式傳入中國。一本倡導(dǎo)女權(quán)運(yùn)動的書《女界鐘》應(yīng)運(yùn)而生，該書不僅措辭激烈，極力攻擊纏足，而且主張婦女“剪發(fā)、讀書、參政”。這是一個(gè)新陳代謝期，至少在青年人的心中，崇洋與愛國之間是可以劃上等號的。


　　美麗人物：賽金花。這個(gè)直到21世紀(jì)還能為娛樂界“爆料”的奇女子，如果不是有了早年隨夫出使西洋的資歷，又怎能有日后十里洋場上海灘的艷幟高揚(yáng)。及至那段被野史筆記寫濫了的“以身救國”，一個(gè)一廂情愿的“石榴裙抵擋八國聯(lián)軍”的神話故事，塞金花之所以成了一個(gè)美麗動人的謎，美麗是根本，“西化的美麗”則是催生劑，在那個(gè)年代格外有效。

(圖2)

　　1910—1919
　　美麗標(biāo)準(zhǔn)：在世紀(jì)之初稍微開了個(gè)頭的婦女解放運(yùn)動開始深入人心。婦女解放運(yùn)動首先從自由戀愛、自由婚姻始，新式婚禮在都市里流行開來。“新文化運(yùn)動”對這個(gè)時(shí)期的女性影響很大，這個(gè)時(shí)期的女子著裝多穿窄而修長的高領(lǐng)衫裙，下穿黑色長裙，衣衫比較樸素，簪釵、手鐲、耳環(huán)、戒指等飾物少用。這種裝束，時(shí)人送它一個(gè)專有名詞：“文明新裝”。
　　美麗人物：楊步偉。這個(gè)早年留學(xué)日本東京帝國大學(xué)獲醫(yī)學(xué)博士的女孩子，畢業(yè)后在北京開私營的森仁醫(yī)院，同時(shí)宣揚(yáng)自己“終身不嫁”，為風(fēng)氣之先。雖然這個(gè)誓言不久就被尊為“漢語言學(xué)之父”的語言學(xué)家趙元任的求愛攻勢打破，但收斂的美麗、不凡的事業(yè)、驚人的獨(dú)立，讓這個(gè)不媚不俗的素樸女子光彩照人。

(圖3)

　　1920—1929
　　美麗標(biāo)準(zhǔn)：有身段的才女這是一個(gè)充滿活力的時(shí)代。“五·四”運(yùn)動就像一陣清勁的風(fēng)，一下子給曾經(jīng)壓抑沉悶的社會注入了新鮮空氣。新詩人劉半農(nóng)就是在這個(gè)年代之初，開創(chuàng)性地將“她”這個(gè)漢字增添進(jìn)中國文字，那首為了宣傳“她”字而創(chuàng)作的白話新詩“叫我如何不想她”，成了這個(gè)時(shí)代的音符。雖然劉海粟使用裸體模特引得輿論大嘩，但節(jié)育、避孕、“天乳運(yùn)動”依然有一大幫的追隨者。女人們往日被緊身褡或小背心強(qiáng)壓下去的雙乳，敢于驕傲地挺立在開始充當(dāng)日常服裝的旗袍之下。
　　美麗人物：林徽因。因?yàn)榕c浪漫詩人徐志摩的一段撲朔迷離的戀情，80年后美麗高雅、多才多藝的林徽因重新被演繹成一代新偶像。其實(shí)，20年代以一位大家閨秀的美麗和才華，她就紅極一時(shí)，因?yàn)樗�有著那個(gè)時(shí)代所認(rèn)定的完美：出身世家、見多識廣、才華橫溢、美麗高雅、妙齡，而且懂得進(jìn)退。 (以上內(nèi)容摘自鳳凰衛(wèi)視主編、北京嘉孚隨圖書公司策劃、東方出版社出版的《美女攻略

(圖4)

　　1930—1939
　　美麗標(biāo)準(zhǔn)：中西合璧名女人。巴黎的新款飄洋過海， 幾個(gè)月的功夫上海就開始流行，其后，全國其它城市也開始流行。各大報(bào)刊雜志也開辟了服裝專欄，請著名畫家配畫時(shí)裝插圖，紅極一時(shí)的月份牌時(shí)裝美女圖更是為文明新裝的流行起到了推波助瀾的作用。服裝式樣變化最快的是旗袍，幾乎是一年流行一個(gè)款式，搭配方式也是中西合璧，旗袍外配西式大衣或西式服裝。衩高及臀、且腰身也變得緊窄的旗袍使中國女性第一次展露出服裝中的性感成分。三四十年代，西方審美眼光對上海女性妝飾的影響已涉及女性整體形象的重塑：化妝品的使用以皮膚美白頭發(fā)潤黑為目標(biāo)，冬季有雪花膏，夏季用雪花粉、爽身粉、香水，護(hù)發(fā)則有生發(fā)油、凡士林等。
　　美麗人物：胡蝶。胡蝶的形象，符合中國民間傳統(tǒng)的美女標(biāo)準(zhǔn)。除了臉若銀盤明眸皓齒膚如凝脂之外，雙頰上的一對酒窩是她的招牌。也許是因?yàn)楹�蝶的緣故，那個(gè)年代，有酒窩的女子都有被冠以美女的幸運(yùn)。較之30年代另一個(gè)出名的美人阮玲玉，胡蝶有一種傳統(tǒng)的、委婉的氣度，骨肉均勻溫柔敦厚，是人們幾千年來所謂“全福全壽”的長相。胡蝶參加過好幾次上海本地舉行的“時(shí)裝發(fā)布會”，展示的基本上是西式服裝，從連衣裙到晚禮服，非常準(zhǔn)確地演繹了30年代上海中西合璧的精髓。

（圖5)

　　1940-1949
　　美麗標(biāo)準(zhǔn)：政治之花。40年代是很難界定美麗標(biāo)準(zhǔn)的，是因?yàn)閼?zhàn)爭。1937年日本入侵中國，使上海也無可避免地陷入戰(zhàn)爭的艱難之中。在物資貧乏，人心倉皇的時(shí)候，又談什么時(shí)尚或時(shí)髦?戰(zhàn)爭使生命輕于鴻毛，連美女也不例外。
　　美麗人物：宋美齡。雖然20年代她結(jié)婚時(shí)的一襲婚紗，引發(fā)了上海灘上的“婚紗熱”。可是真正讓這個(gè)女人的美麗大揚(yáng)于天下者，還是戰(zhàn)爭和政治。對日抗戰(zhàn)結(jié)束后，宋美齡到美國周游，為中國大陸的戰(zhàn)后重建爭取美國支持，她以優(yōu)雅的英文在國會兩院聯(lián)合會議發(fā)表演說，風(fēng)靡美國。

(圖6)

　  1950—1959
　　美麗標(biāo)準(zhǔn)：奉獻(xiàn)青春。新中國建立，女人成了半邊天。一大批女性走出家庭桎梏，擁有了自己的工作和事業(yè)、這些女性受到社會的一致贊譽(yù)。同時(shí)，另有一類女性則更受輿論褒揚(yáng)：她們不僅有自己的事業(yè)、工作，而且不慕虛榮、不愛打扮，愿意把青春和美麗奉獻(xiàn)給最可愛的人。不計(jì)家庭背景、文化程度、工作環(huán)境、個(gè)人志趣而愿意嫁給一個(gè)素不相識的軍人、工人或者農(nóng)民的女大學(xué)生形象，也成了時(shí)代的美麗形象。
　　美麗人物：喀秋莎。這個(gè)梨花下唱著情歌思念遠(yuǎn)方愛人的模糊形象成了50年代人的一個(gè)集體情結(jié)。喀秋莎已經(jīng)在歌聲中幻化成遠(yuǎn)方的她，燦爛、健康、忠貞, 成為50年代中國的大眾情人。

(圖7)

　　1960—1969
　　美麗標(biāo)準(zhǔn)：比男人還男人。60年代是一個(gè)動蕩的時(shí)代，也是一個(gè)激情的時(shí)代，世界從二戰(zhàn)的陰影中恢復(fù)過來，轉(zhuǎn)而生出一派無拘無束的性感。不過那都是在國門之外。在國內(nèi)，60年代是一派的整齊劃一，甚至整齊到?jīng)]有了兩性區(qū)別。男女的關(guān)系簡化為“同志”、“戰(zhàn)友”、“階級關(guān)系”，美麗女性已經(jīng)被“鐵姑娘隊(duì)”、“女子采油隊(duì)”這些詞來替代。雖然冠以“姑娘”之稱，但她們已經(jīng)成了沒有性別的人。除了“一副肩膀兩只手，一根扁擔(dān)兩條腿”地“誓叫大地?fù)Q新顏”，她們從來不在乎自己的容貌和個(gè)人情感。她們是那個(gè)時(shí)代的偶像，也不幸成了那個(gè)時(shí)代的祭品。
　　美麗人物：邢燕子。短發(fā)，皮膚黝黑，結(jié)實(shí)而強(qiáng)壯。僅從外型上講，邢燕子足以體現(xiàn)整個(gè)60年代中國人審美標(biāo)準(zhǔn)的男性化趨勢，從1958年開始，邢燕子這位天津女青年便告別大城市的舒適生活去到農(nóng)村參加農(nóng)民勞動，以她的名字命名的突擊隊(duì)事跡名揚(yáng)全國，而邢燕子本人也因其十足的“鐵姑娘”形象成為60年代初青年們的偶像。

(圖8)

　　1970-1979
　　美麗標(biāo)準(zhǔn)：禁忌。美麗、愛情、感情生活……這些詞匯幾乎已經(jīng)成為一種禁忌， 階級斗爭，是此時(shí)中國的惟一時(shí)尚。愛情也在大眾生活中完全絕跡。當(dāng)被扼殺的男女情愛后來在知青群落中慢慢蘇醒，其標(biāo)志是愛情歌曲與愛情詩的流行。從1969年以后，傳唱愛情歌曲、傳抄愛情詩歌一直都是知青群落中的時(shí)尚。但是，那是秘密的。
　　美麗人物：鄧麗君。鄧麗君的出現(xiàn)可以說是物極必反的結(jié)果。雖然樣板戲中的女人(方海珍、江水英等)成了當(dāng)時(shí)審美標(biāo)準(zhǔn)無可替借的正統(tǒng)典范，但鄧麗君的“靡靡之音”，讓多少青年甘愿冒“品德敗壞”之罵名而四下傳唱。還沒有人知道她的容貌其實(shí)和她的曼歌一樣的甜，僅僅從她的歌聲中，他們感嘆什么叫做女人。對于那個(gè)年代的中國人而言，她的歌聲里所流露出來的小家碧玉式的溫潤、柔美、柔情蜜意，具有摧毀的力量。

(圖9)

　　1980—1989
　　美麗標(biāo)準(zhǔn)：張揚(yáng)。乞丐衫、巴拿馬褲、蝙蝠衫、吉他、馬海毛這些廉價(jià)的時(shí)尚過去以后，聯(lián)合利華重返中國，“力士”香皂唱起了主打歌。“物質(zhì)文化”開始顯現(xiàn)其力量，時(shí)尚第一次有了不菲的標(biāo)價(jià)。一些長久以來被認(rèn)為“崇高”的東西遭到嘲笑和輕蔑。崔健的《一無所有》太沉重，領(lǐng)導(dǎo)潮流的是王朔和他的頑主們。東方美女不再追求簡單的討人喜歡，與身俱來的個(gè)性與魅力才是最厲害的武器。
　　美麗人物：劉曉慶。她是那個(gè)時(shí)代第一個(gè)叉著腰講“我漂亮”的女人。她張揚(yáng)自我的個(gè)性魅力對那時(shí)候剛剛“脫敏”的中國人來說確實(shí)具有另一種啟蒙作用。按照現(xiàn)在的話說，她就是那個(gè)時(shí)代的“另類人物”。雖然她“自我欲望過分膨脹”使她的很多行為顯得可笑，但她從不低頭的性格又確實(shí)令人欽佩。

(圖10)

　   1990—1999
　　美麗標(biāo)準(zhǔn)：多變。90年代你得保持新鮮。90年代是信息爆炸的年代，每一個(gè)人為了美麗不惜使出渾身解數(shù)。經(jīng)典美女形象已成為過去，評判美女的標(biāo)準(zhǔn)也不再那么整齊劃一，化妝手法越來越高明，越來越多的人相信：只要不惜代價(jià)，每個(gè)人都可以是美女。美女的身高逐漸向職業(yè)運(yùn)動員靠攏，纖長得令大眾不得不仰視。這是一個(gè)人人都有表演欲的時(shí)代，美女非得有令人嘆為觀止的視覺效果，才能出于同類拔乎其萃。制造美麗漸漸發(fā)展成一項(xiàng)朝陽產(chǎn)業(yè)，并且正加速向去層深處航行。90年代的美女，正應(yīng)了一句西諺的注腳——“所謂美女，是時(shí)光雕刻成的”。
　　美麗人物：張曼玉。剛出道時(shí)儼然鄰家傻妞，脫去稚氣，便顯得僵硬。然而她后來的滄桑都蛻變成了美麗。貓一樣善于變幻的張曼玉，成了觀眾新寵，她并不出眾的容貌，卻因可純真可妖媚的造型變化，征服了所有人。

玉粟

點(diǎn)評很到位

空山狂客

好貼

歐陽紫藤

喜歡張曼玉！

_.影z'〢

- -!那現(xiàn)在的美女呢????