德國：中國已仁至義盡，但韓國卻仍無禮放肆！

阿呆

盡管中國對(duì)周邊國家仁至義盡，但很多時(shí)候，受恩者的表現(xiàn)不那么配合，使施恩者力圖永久握有的道德優(yōu)勢(shì)大打折扣。

據(jù)媒體報(bào)道，韓國國內(nèi)正掀起一股‘正名‘的文化潮流。漢城市政府積極研擬將建都600年的‘漢城‘更改為接近韓語發(fā)音SEOUL的新漢字名稱‘首塢爾‘，部分學(xué)者主張也應(yīng)一并將流經(jīng)漢城的漢江易名為‘韓江‘。目前韓國已將‘漢醫(yī)‘這一行業(yè)，更名為民族本位的‘韓醫(yī)‘。聯(lián)系到韓國史學(xué)界正在為把中國古代邊疆地區(qū)的‘高句麗‘古國歷史作為朝鮮歷史的一部分而與中國史學(xué)家大打筆墨官司的事件，可以得出結(jié)論——冰凍三尺，非一日之寒。一向在對(duì)華關(guān)系方面謹(jǐn)慎從事的韓國做出這種令人不勝其煩卻又無傷大雅的舉動(dòng)，這表明中國或多或少地成為了韓國民族自豪感與自尊心尋求平衡與補(bǔ)償?shù)膶?duì)象。

與朝鮮的特殊意識(shí)形態(tài)高壓相適應(yīng)，作為僵硬嚴(yán)厲的特殊國家主義體制組成部分的民族主義相比，韓國的民族主義主要表現(xiàn)為在有一定自由限度的普通國家體制下作為公共政治的民族主義運(yùn)動(dòng)與民間自發(fā)的民族主義情感。政府的主導(dǎo)作用比較隱蔽，其作風(fēng)穩(wěn)健，手法多樣，但是其持續(xù)也特別持久。韓國民族主義尤其是那種民間自發(fā)的民族主義情感的矛頭指向何處是個(gè)很有趣的問題。是指望以某種方式統(tǒng)一朝鮮半島？還是打算驅(qū)逐美國占領(lǐng)軍恢復(fù)獨(dú)立？是指望向日本討還當(dāng)年的血債？還是針對(duì)中國發(fā)泄在不管是在歷史事實(shí)還是在歷史想象中受到的侮辱？

與前三個(gè)不可能完成的任務(wù)相比，向中國這個(gè)溫和的巨人進(jìn)行精神上的挑釁似乎是韓國人最安全、最合理和最經(jīng)濟(jì)有效的選擇了。事實(shí)上，早在中韓建交的初期，因?yàn)橹袊�廉價(jià)商品大舉進(jìn)入韓國市場(chǎng)，擠占了韓國商品的市場(chǎng)份額，威脅到了一部分韓國人的生計(jì)，韓國媒體就大大地鼓吹了一番‘中國威脅論‘，連大街上的小販在叫賣商品時(shí)都吆喝——絕對(duì)不賣中國貨！

朝鮮民族在歷史上一貫以極為強(qiáng)硬的手段保持著事實(shí)上的獨(dú)立地位，同時(shí)對(duì)大國（主要指中國）也保持著極為恭敬的態(tài)度以獲得和平的國際環(huán)境，這種民族精神上的二元分裂已經(jīng)成為朝鮮民族的一個(gè)特征。二十世紀(jì)初，朝鮮被日本強(qiáng)行合并。二戰(zhàn)后日本帝國戰(zhàn)敗，朝鮮光復(fù)后又發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)。朝鮮半島南北分治后，韓國處在美軍的占領(lǐng)管制之下。因此反美、反日與爭(zhēng)取民主運(yùn)動(dòng)成為二十世紀(jì)下半葉韓國國民運(yùn)動(dòng)的三大主題。但是，日本的經(jīng)濟(jì)奇跡是韓國的榜樣，韓國人在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)方面模仿和學(xué)習(xí)最多的就是日本人，而韓國之所以能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化，與美國善意成全是分不開的。‘親不間疏，先不僭后‘，與美日韓三國同盟這個(gè)客觀的利害關(guān)系相比，中國與韓國的親密關(guān)系就顯得不那么親密了。

‘積疏生憎，積憎生非，積非生惡，情茍惡之，則不自覺心之外之，口之毀之也。‘雖然古代中國曾經(jīng)給予了朝鮮最大的恩惠，但是兩個(gè)國家間利害關(guān)系的變化將直接導(dǎo)致兩國國民間思想感情的變化。對(duì)于韓國人來說，時(shí)過境遷，記憶依舊，往日恭順的紀(jì)錄是今日屈辱的源泉，因此任何一點(diǎn)有著臣服意味的蛛絲馬跡都必須徹底清除。中國人與韓國人同本著禮尚往來和文過飾非的作風(fēng)，都擁有那種死要面子的‘知恥型文化‘的人格。于是乎，那些雞毛蒜皮的歷史恩怨便成為了國家之間人情債的道具，剪不斷，理還亂，愛恨交加，別是一番滋味在心頭。

在中國人看來，盡管中國對(duì)周邊國家仁至義盡，但很多時(shí)候，受恩者的表現(xiàn)不那么配合，使施恩者力圖永久握有的道德優(yōu)勢(shì)大打折扣。這并不奇怪，忘恩負(fù)義是一切國家的權(quán)利，不依不饒則是小國的特權(quán)。中國人一貫同情弱者，一向有著施恩天下和教化眾生的良好意愿。但是在近現(xiàn)代世界歷史上，中國本身就是一個(gè)最大的弱者。作為弱者，中國人是很有必要如韓國人一樣斤斤計(jì)較和不依不饒的。也許中國本身的地大物博、悠久的歷史與輝煌的古代文明能夠支撐某種大國心態(tài)，但是韓國人明白他們沒有這樣的優(yōu)勢(shì)，因此他們內(nèi)部才顯得那么團(tuán)結(jié)一心、一致對(duì)外。而這種境界，又是中國人夢(mèng)寐以求而未能企及的。

匿名

還是比較客觀的，值得思考

lw2003

中國應(yīng)該來個(gè)閃擊韓國（激進(jìn)了點(diǎn) ）

打它500年不敢再提“大韓”

chzhh1112

他時(shí)若得凌云志，敢笑眾國不丈夫。
韜光養(yǎng)晦仍待時(shí)，巨龍騰飛壓爾低

acer888

中國有志自己騰飛．其他國家更名關(guān)咱屁事．自己強(qiáng)大了，拍馬者自然絡(luò)繹不絕！

greatnavy

發(fā)展國力是正道

redboy0909

比較客觀，比較好看

redboy0909

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