楊麗娟瘋狂悲劇的拷問

woyaofei

“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的”，這是魯迅先生的原話，我知道這里用在瘋狂的蘭州女子楊麗娟和他父親身上有一點殘忍，但對于這樣毫無理智的瘋狂，我實在不知道應該如何評價。“苦追偶像劉德華13 年，不僅致使傾家蕩產，父親為圓女兒心愿竟然賣腎籌款”，看到這樣的字眼，我就覺得不寒而栗，我就會問自己“我真的應該同情他們嗎，我的同情心是不是也太廉價了？”
    一、生活在精神勝利的幻境中的可憐與可悲
    我一直以為中國家庭教育的悲劇在于不獨立、不對等的家庭關系，單純地把親情當成一種付出與索取，缺乏相應的責任承擔。但當我知道楊麗娟父親的悲劇發(fā)生的時候，而且在其丈夫死后還仍然情調“追捧偶像是光明磊落的行為，不會覺得后悔，內地傳媒形容她女兒的行為是不孝、亂花錢，她絕對不認同，并以女兒為驕傲，只是她13年的青春換來的代價，竟是劉德華‘沒良心、沒道義’的回饋”，我開始問自己：他們值得同情嗎？我們還能去同情嗎？難道僅僅是家庭教育的原因？這不過是一家生活在精神勝利的幻境中可憐與可悲的瘋子而已！這與當年的阿Q臨死的時候為自己的圓圈畫的不圓而深感遺憾有何不同？不同的只是他們更加的青出于藍，阿Q的自欺是社會的原因造成的，他們卻是出于自愿；阿Q僅僅是自欺，而且那也僅是出于一個弱者的自我安慰，楊氏一家卻不但自欺而且欺人，甚至還要把不理智的瘋狂推及到別人的身上。阿Q還敢在臨行的時候喊“二十年后又是一條好漢”，雖然我們知道這是一種可悲而不自知的表現，但至少阿Q是清清白白的，如果有來世的話，他還真可能投身在一個好的人家，做成大事也未為不可，楊父敢這樣說嗎？他不敢，因為即使還有來世，他還是一個不稱職的父親！這樣的人我們除了用“哀其不幸，怒其不爭”，還能如何說？
    我們在同情楊氏夫婦的不幸的時候，我反而覺得更應該同情的是楊麗娟！如果楊父能夠用理智代替溺愛，如果楊父能夠對她在追星事件上有正確的教育和引導，也許楊麗娟也不會讓我們覺得如此的可憐與可悲？即使我們每一個人都動用自己的同情心，對楊氏父女進行幫助，這樣楊父也許不用死，但是誰敢保證不會再有更為滑稽可笑的事件上演？而且對于那些真正需要幫助的人，譬如重病的患者、失學的兒童、貧瘠地區(qū)的教育投入，我們的同情心是不是也太泛濫了？
    二、社會的責任何在？
    楊父跳海自殺之后，立刻成為各大媒體關注的焦點，責任、道義被重新的提及，儼然都是精神指引的導師、人類思想的引領者，我卻很是不屑，我覺得楊父的死恰恰是一個辛辣的反諷！
    我們翻開各大網站、報刊雜志的首頁，看看我們的社會重點關注的都是什么？不是社會的道義和責任，而是明星的隱私和緋聞！到處是娛樂圈的是是非非，到處是“超男”、“超女”“超人”的選拔，到處是人和事的瘋狂炒作！楊麗娟的行為是瘋狂，但我以為各地方臺包括央視的選秀活動更瘋狂！電視臺想的是如何大把大把的賺錢，百姓們想的是如何的一夜成名！前天《中國青年報》登載，有一個母親要讓學習成績很好的女兒退學，以參加《紅樓夢中人》的選拔活動，還說“就算是在電視劇中飾演一個丫環(huán)也是好的，終會成名的，不比上學強？”對此，我只能說：又是一個瘋狂的母親！
    在這樣的社會環(huán)境之下，出現楊氏父女的悲劇，包括以后可能出現的什么氏的悲劇，我們根本不必覺得奇怪的，種下了什么樣的前因，就一定會有什么樣的后果！如果我們的社會再不去承擔應盡的責任和義務，再不去改變現有的瘋狂的話，可以斷定這樣的悲劇還會發(fā)生，而且還會一個比一個可笑，一個比一個可悲！

kibaa

無聊的傻女人~

匿名

樓上精辟：無聊