女大學(xué)生變"壞"，都是誰(shuí)惹的禍

黑禮服

　

　　藝校女生被迫當(dāng)陪酒女是教育產(chǎn)業(yè)化催生的惡果嗎

　　在網(wǎng)上，大四女生翟雪經(jīng)常看到“大學(xué)校園內(nèi)學(xué)生私家車太多”、“愛戴避孕套首批免費(fèi)發(fā)放學(xué)生”、“北漂失業(yè)大學(xué)生生存狀態(tài)”、“大學(xué)生實(shí)習(xí)出現(xiàn) ‘混章族’”、“女大學(xué)生找工作遭遇尷尬面試”等等“新聞”。為此翟雪憤憤不平地說(shuō)，“大學(xué)生成了一個(gè)標(biāo)簽，女大學(xué)生成了噱頭！”

　　不知道從什么時(shí)候開始，女大學(xué)生在人們的眼里開始漸漸地發(fā)生了變化。那些被喻為白衣飄飄的年代里或是溫柔害羞的女生，或是活潑好動(dòng)的女生，在換上漂亮的衣裝，課余生活愈加多姿多彩之后，有些人猛然驚訝地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的女大學(xué)生變“壞”了，比如以前有過(guò)專門對(duì)女大學(xué)生“三陪”的調(diào)查，最近最新版本的大學(xué)畢業(yè)女生處女率排行榜正以其快速傳播之勢(shì)，被越來(lái)越多的綜合性網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。而且結(jié)論幾乎都是負(fù)面的，比如，網(wǎng)上調(diào)查的女大學(xué)生處女率竟然不足四分之一。這一切現(xiàn)象足以說(shuō)明現(xiàn)在的女大學(xué)生已經(jīng)被妖魔化了。

　　其實(shí)這樣對(duì)女大學(xué)生的過(guò)分“關(guān)注”本身就是不公平、不公正的。大道理不講，僅以鮮有男大學(xué)生被調(diào)查處男率而言，就已經(jīng)很說(shuō)明問題了。必須承認(rèn)，女大學(xué)生成為媒體追逐的噱頭的本身，在一定程度上就是默認(rèn)男權(quán)思想的合理性。

　　有專家認(rèn)為，任何以抽象的階層和身份符號(hào)的指代，都可能是語(yǔ)義學(xué)和傳播學(xué)上的陷阱，它使我們偏離開一個(gè)具體的個(gè)人，使人們忘記只有在說(shuō)這個(gè)人的時(shí)候，我們才可能進(jìn)行評(píng)價(jià)。盡管我們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言時(shí)很難擺脫這樣的指代，但應(yīng)該有足夠的警惕來(lái)避免它可能產(chǎn)生的不公正。因此，我們現(xiàn)在總是拿部分女大學(xué)生的行為說(shuō)事，就應(yīng)該說(shuō)是對(duì)所有的女大學(xué)生的不公平、不公正。推而廣之，就會(huì)使社會(huì)對(duì)所有具有高學(xué)歷的女性產(chǎn)生偏見，最起碼可能會(huì)使人們認(rèn)為當(dāng)今女性高學(xué)歷群體的道德水準(zhǔn)在下降。

　　由于現(xiàn)在有關(guān)女大學(xué)生的種種調(diào)查，往往都是非正規(guī)的，都有著嘩眾取寵的心態(tài)，本身就含有先入為主的成分，似乎只有女大學(xué)生負(fù)面問題越多，調(diào)查結(jié)果才越有爆炸性，至于真實(shí)性是多少，往往不是調(diào)查所關(guān)注的，就此而言，這種拿女大學(xué)生當(dāng)噱頭的新聞，對(duì)女大學(xué)生們尤顯不公。

　　由于以往社會(huì)一直認(rèn)為女大學(xué)生群體自然就是道德高尚的群體，是遵守法律的楷模，被當(dāng)作特殊群體看待，不可高攀不可褻瀆。其實(shí)，這只不過(guò)是社會(huì)賦予她們的一種特別的身份。女大學(xué)生群體面對(duì)的文化和其他女性群體面對(duì)的文化是同一的，在這同一文化背景下，她們也會(huì)遇到同樣的道德、法律問題，她們本不應(yīng)該被當(dāng)作一個(gè)特殊群體對(duì)待，因?yàn)橐坏┮粋�(gè)特殊群體受到社會(huì)的特殊對(duì)待，道德水平被強(qiáng)化，也就意味著社會(huì)對(duì)她們有額外的、特殊的期待或寄托，就會(huì)增加她們的生存壓力，甚至使她們喪失自我，戴著面罩生活。為此，為了公平、公正地對(duì)待所有的社會(huì)群體，我們不要總拿女大學(xué)生說(shuō)事兒。