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電子科大論壇-非清水河畔

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[轉(zhuǎn)帖]現(xiàn)在中國“大漢族主義”是否存在?

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發(fā)表于 2006-5-13 17:06:29 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
大漢族主義,是指在民族關(guān)系中,強(qiáng)調(diào)漢民族的素質(zhì)、地位優(yōu)越于其他民族,進(jìn)而謀求漢民族對于其他民族的特權(quán)乃至統(tǒng)治權(quán)。顯然,它同時具備兩方面的內(nèi)容:一是用以實現(xiàn)漢民族踞于其他民族之上的法律法令政策;二是支撐這些法律法令政策的觀點理論和現(xiàn)實表象。前者可視為“大漢族主義”的硬件,后者可視為軟件。



綜觀中國的民族政策,幾乎所有法律法規(guī)都是優(yōu)待少數(shù)民族的,而只有漢族被排除在優(yōu)待政策之外。大致一查,主要有:



第一,在少數(shù)民族聚居區(qū),哪怕是漢族人占多數(shù),也要搞少數(shù)民族自治。既然創(chuàng)造了一個上位民族概念“中華民族”,包括了56個民族,又何來民族自治?既然自治,為何在少數(shù)民族聚居區(qū),漢族人也是少數(shù)民族,漢族為何在區(qū)內(nèi)不能自治?有人說,現(xiàn)在政權(quán)是漢族的,可是政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)層中也有少數(shù)民族,既然少數(shù)民族都是“中華民族”,中國都是中華民族的,何來民族自治區(qū)?



第二,少數(shù)民族可以享受優(yōu)待的生育、就學(xué)、就業(yè)、升遷等機(jī)會和權(quán)利。現(xiàn)行的民族政策,漢族必須處在最底層。(歷史上,在蒙元,漢人、南人處在最底層;滿清,漢人處在奴才的地位)。在中國,漢人的生育得到限制,作為人的基本權(quán)益,漢人不如其他民族的人。對犯罪者,漢族的罪犯必須得到最嚴(yán)厲的懲處,而少數(shù)民族的就可以從輕發(fā)落,甚至殺了漢人可以不用償命。(在蒙元,蒙古人殺了漢人只需繳幾頭牛的罰款就可了事)。漢人不能攜帶兇器,而少數(shù)民族則可以。(在蒙元,漢人4戶人家合用一把菜刀)。在少數(shù)民族地區(qū),漢人必須尊重少數(shù)民族的生活習(xí)俗,在漢人地區(qū),漢人還是必須尊重少數(shù)民族的生活習(xí)慣。但漢族人的生活習(xí)俗卻沒有必要得到尊重。漢族人必須火葬,少數(shù)民族可以隨便。(在滿清,漢人必須穿滿族衣服,剃滿族發(fā)式,不然就砍頭。以致現(xiàn)在漢族連民族服裝都沒有)。



第三,人為分化漢族,把“大漢族主義”作為借口永遠(yuǎn)強(qiáng)奸漢族人民。不平等的民族政策,導(dǎo)致了很多漢人想方設(shè)法成為少數(shù)民族。這個政策,最大的作用,就是強(qiáng)化中國境內(nèi)各少數(shù)民族的差異性,讓各民族在500年后還是無法融合。這個政策,對政府要建立一個偉大的中華民族的“雄心”,是最大的障礙。再看漢族自虐,看遍世界各國,沒有哪個民族象漢族人這樣,會頓足垂胸地竭力證明歷史上他們的祖先被屠殺是多么地合理、多么地應(yīng)該。殺人兇手是多么地偉大、多么地代表了先進(jìn)的潮流。也沒有哪個民族象漢族這樣,堂而皇之地宣揚投降、宣揚背叛、宣揚和人類普遍的禮儀廉恥相背離的哲學(xué)。看遍世界各國,沒有哪個民族象漢族人這樣,在作為民族精英的知識分子群體中,充滿了浮躁的實用主義,毫無思想的深度,毫無理性的思考。當(dāng)今社會的學(xué)術(shù)腐敗,危害之大,涉及面之廣,令人驚愕,這難道是偶然的?



第四,“大漢族主義”成為永遠(yuǎn)奴役漢族人民的一個禁區(qū)。對漢族的不平等的民族政策,把漢族爭取平等的權(quán)利訴求解讀為“大漢族主義”,刻意弱化漢族的民族意識,人為造成漢族分裂,使?jié)h民族成為世界上最沒有民族特性的民族,沒有民族自豪感和民族向心力。漢族的這種思維特點決定了,這樣的民族不會奮發(fā)圖強(qiáng),它只會沉醉在自我解脫和被人奴役中,它只會自我把不合理的事情合理化。每隔一定的時期,這個民族一定會遇到危機(jī),就會被五胡屠殺、被遼人屠殺、被金人屠殺、被蒙古人屠殺、被滿族人屠殺、被八國聯(lián)軍屠殺、被日本人屠殺。以后還會被誰屠殺?漢族是一個意淫的民族,自己被人殺得屁滾尿流、血流成河,幾千萬人頭落地,在世界各民族的被屠殺史上,居于遙遙領(lǐng)先的地位,還恬不知恥地叫喊什么不要犯“大漢族主義”。試問,一千年以來,有過“大漢族主義”嗎?它的表現(xiàn)形式是什么?它給誰造成了危害?撒泡尿照照自己,命都保不住,有能力去搞什么主義嗎?



三、對所謂“大漢族主義”種種現(xiàn)實表現(xiàn)的疑問



批評“大漢族主義”者認(rèn)為,“大漢族主義”有如下表現(xiàn):不以平等的態(tài)度對待少數(shù)民族,不信任甚至歧視少數(shù)民族,不尊重他們的平等權(quán)利和自治權(quán)利;忽視民族差別、民族特點和民族問題的長期存在;看不到少數(shù)民族的長處和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位和作用;不注意幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè);不尊重他們的語言文字和風(fēng)俗習(xí)慣,漠視少數(shù)民族的困難和疾苦;不注意培養(yǎng)和選拔少數(shù)民族干部,等等。



事實是,漢族不能享受生育、就學(xué)、就業(yè)等方面與少數(shù)民族平等的機(jī)會和權(quán)利。漢族爭取與少數(shù)民族平等的生育、就學(xué)、就業(yè)機(jī)會和權(quán)利就是“大漢族主義”,如此一來,漢族只有永遠(yuǎn)“做二等公民”,排除在法律的平等之外,才不是“大漢族主義”。有人說,現(xiàn)在少部分漢人在宣傳漢服,這是“大漢族主義”的表現(xiàn)。對此,就更不可思議了!在中國,哪一個少數(shù)民族沒有權(quán)利穿自己民族服裝?為何漢族人找回自己因為非正常因素丟了的傳統(tǒng)文化包括漢服就是大漢族主義?漢族難道沒有恢復(fù)和繼承自己民族文化的權(quán)利嗎?漢族因為有人說了幾聲漢文化和漢民族就要被斥為“大漢族主義”,那么在某些人的意識深處,漢族還應(yīng)不應(yīng)存在呢?



中國是五十六個民族的,但也是漢族的,漢族有權(quán)力保護(hù)自己的傳統(tǒng),同時從來也沒有忘記保護(hù)兄弟民族的文化傳統(tǒng)。兄弟民族擔(dān)心漢民族的排外是有理由的,因為相對兄弟民族,漢族太強(qiáng)大了,但是強(qiáng)大是罪過嗎?因為強(qiáng)大就要閹割自己取信于人嗎?漢文化的傳統(tǒng)就是主張仁愛的,在中國的土地上,連一些因為入侵才加入中華民族的民族,漢族也是寬而對之,從沒有主張報復(fù),倒是優(yōu)惠也沒有少一點,這樣一個心胸的民族,人們還要因為他的大而要奪取他恢復(fù)自己傳統(tǒng)的權(quán)力嗎?難道漢民族沒有自己的感情和認(rèn)同嗎?如果漢族沒有了,那么五千年的文化又有多少呢?



四、歷史上的少數(shù)民族沙文主義



回朔歷史,可知歷史上不僅沒有“大漢族主義”,反而某大少數(shù)民族主義最為昌行。古代最典型的“大某民族主義”出現(xiàn)在十三世紀(jì)的元蒙帝國。它把人分為四等。蒙古人第一等,色目人第二等,漢人第三等,南人(南方漢人)第四等。元蒙帝國法律規(guī)定“國家官制,率以國人居班首部”。“國人”即為蒙古族人,從而確定了蒙古族的民族統(tǒng)治地位。在司法制度上,規(guī)定“蒙古人員毆打漢兒,不得還報”。蒙古人打死漢人、南人只付“燒埋銀”(埋葬費)了事。對漢人、南人實行嚴(yán)厲的全面管制。不準(zhǔn)漢人南人制造、收藏、持有武器。不準(zhǔn)打獵,不準(zhǔn)集會,不準(zhǔn)練武,甚至不準(zhǔn)夜行點燈等等。政府“括馬”(即征用民間馬匹),蒙古人不取,色目人取其三分之二,漢人南人全取。通觀中外歷史,元蒙帝國所創(chuàng)大蒙古族主義居古往今來之首。



五、“大漢族主義”——種種概念偷換的批判



對于“大漢族主義”,主要有兩種概念位移和偷換,對此,一些所謂的“歷史、民族、文學(xué)精英們”最喜愛,把漢族同胞玩得眼花亂墜。



一是把漢族的人數(shù)眾多當(dāng)成“大漢族主義”。有些人認(rèn)為漢族人數(shù)眾多,想當(dāng)然地認(rèn)為大漢族主義存在。其實,人數(shù)眾多只是一種自然屬性,大漢族主義是一種社會屬性和狀態(tài),把自然屬性當(dāng)然地等同于社會屬性,是一種常見的錯誤。試問,一個高個子必然就會對一個矮個子運粗嗎,一個高個子雙自己矮的人就有侵犯意圖和行為嗎?如果是這樣,那就應(yīng)該把漢族人口減少到1000人左右,比中國的人口最少的少數(shù)民族還要少,這樣才能有效防止“大漢族主義。



二是認(rèn)為歷史上漢族比較強(qiáng)盛,漢族建立過強(qiáng)大的國家,有“大漢族主義”存在。對此,前文已分析過,歷史上根本就不存在“大漢族主義”,反倒存在一些臭名昭著的某大少數(shù)民族主義。



三是把極少部分漢族人不當(dāng)?shù)难孕猩暇V上線為“大漢族主義”,以一概全。有人說,一些漢人不尊重少數(shù)民族,不平等對待少數(shù)民族,不尊重少當(dāng)選民族的習(xí)慣等。而事實上,這只是片面現(xiàn)象,一些少數(shù)民族極不尊重漢族、不尊重漢族人民的習(xí)慣之現(xiàn)象有時比這更為嚴(yán)重。況且,部分人存在并不表明“大漢族主義”就存在廣大漢族人當(dāng)中,如果依此推斷,那一個少數(shù)民族部分人不尊重漢族人,不平等對待漢族人,是否也應(yīng)劃為“某大少數(shù)民族主義”呢?在新疆,東突組織十分猖狂,如依此理,是否應(yīng)認(rèn)為存在“大維族主義”呢?



由此可見,“大漢族主義”在歷史上、現(xiàn)實上并不存在,而是一種作為隨時打和奴化漢族的借口,是一種意志強(qiáng)加,是對漢族同胞的強(qiáng)奸,是對漢族同胞的侮辱,是一種莫須有的罪名。

[ 本帖最后由 junjunjunjunjun 于 2006-5-13 17:08 編輯 ]
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發(fā)表于 2006-5-13 23:08:03 | 只看該作者
作為一個成熟的民族,我們就應(yīng)該學(xué)會包容,就不能只局限在大漢民族了,認(rèn)同我們的,我們也認(rèn)同他就行了,沒必要把別人排除在外!
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 樓主| 發(fā)表于 2006-5-14 14:25:27 | 只看該作者
樓上的你看懂了沒?沒看懂不要亂發(fā)言,就是我們一直以包容的心態(tài)對待別人,從不排外,才讓某些人以為我們軟弱,他們少數(shù)民族的文化就是文化,就的保護(hù),我們漢民族的文化就不是文化,就的天生被排斥,現(xiàn)在大家復(fù)興漢文化,就被某些人扣上了"大漢族主義"這樣子無虛有的罪名,這樣對我們公平嗎?我們復(fù)興漢文化就是讓中華56民族共同閃耀發(fā)光而不是把漢族排斥在外,你明白嗎?
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發(fā)表于 2006-5-15 21:47:09 | 只看該作者
你認(rèn)為什么是大漢民族文化,人為的把55個民族排除 在外你認(rèn)為很好嗎?“才讓某些人以為我們軟弱”,實際上不是因為我們保護(hù)別人的東西別人才會認(rèn)為我們?nèi)崛酰ǜ静缓线壿嫞且驗槲覀兇_實曾經(jīng)柔弱過,但大清蒙古的入侵并不是因為我們保護(hù)了滿人或蒙古人的文化,而是因為統(tǒng)治階級的失敗或者是歷史發(fā)展的潮流,而這不是我們軟弱的原因。你見過我們什么時候是因為保護(hù)少數(shù)民族文化而屏棄大汗文化呢?現(xiàn)在我們大多數(shù)人不把大漢文化當(dāng)回事跟人家少數(shù)民族有什么關(guān)系呢?
    “綜觀中國的民族政策,幾乎所有法律法規(guī)都是優(yōu)待少數(shù)民族的,而只有漢族被排除在優(yōu)待政策之外”看他說的,除了滿清和蒙古的例外,基本上都是我們一直在對少數(shù)民族的壓制,一個強(qiáng)大的獅子分一塊肉給一只小樣就說是對小羊的優(yōu)待了,不知道你見過多少個少數(shù)民族人民的生活,最起碼我能看到的黎族苗族人的祖祖輩輩的生存之地不斷的被開發(fā),成為你們“大漢民族”的農(nóng)場,而他們卻只能得到少得可憐的津貼!卻失去了他們的土地!他們是考大學(xué)加了30分,但能讀到考大學(xué)的能有幾個?
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發(fā)表于 2006-5-15 21:53:31 | 只看該作者
蒙古和滿清都是屬于我們被侵略時期,根本不能說明什么!
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 樓主| 發(fā)表于 2006-5-18 17:54:52 | 只看該作者
麻煩你回去好好看看歷史書,忘告訴你了,別買盜版書,那些都是歪史
我自始至終都沒有要屏棄其他民族的文化,麻煩你不要亂給人家扣帽子,我們提倡的是要復(fù)興漢文化,讓中國的56個民族都閃耀發(fā)光,因為現(xiàn)在的漢族像一團(tuán)散沙,急需要一種精神來提高我們的民族凝聚力,增強(qiáng)我們的民族認(rèn)同感,如果你連這一點都沒有意識到,只能說明你無藥可救,而且你上面的話,不知所云,毫無邏輯可言,讓我摸不到頭腦,同樣麻煩你重新編輯一下,
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發(fā)表于 2006-5-18 19:18:35 | 只看該作者
你為什么不說增強(qiáng)我們中華民族的認(rèn)同感,非要企圖分裂其他民族呢?我就不明白你為什么只是局限于漢族而已!是因為這篇文章是你轉(zhuǎn)載的所以你必須維護(hù)它么?你以為它說的都是真理么?你看他說的:
     “綜觀中國的民族政策,幾乎所有法律法規(guī)都是優(yōu)待少數(shù)民族的,而只有漢族被排除在優(yōu)待政策之外”
接下來的論述就都建立在這錯誤的“委屈”之上了!    怎么你就認(rèn)同他了呢??
    我并不否認(rèn)我們應(yīng)該振興我們中華民族的文化,但是,端午節(jié)我們要來保護(hù)好她,發(fā)揚她,潑水節(jié)我們也應(yīng)該保護(hù)她,三月三我們也要保護(hù)她,因為這些都是各個民族各段歷史的沉淀,都是屬于我們中華人民共和國的!
    并不是想跟你爭論什么,第一個貼我只是認(rèn)為寬闊的心胸沒什么不好而已,不過你攻擊別人的能力挺不錯,很尖銳啊,哥們!
8#
發(fā)表于 2006-5-18 19:24:33 | 只看該作者
這兩個哥們還真的老鼠愛上貓啦!!!

中國之所以不那么強(qiáng)大,就因為我們自己人還干自己人!!!!

可悲啊!!
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發(fā)表于 2006-5-18 19:29:29 | 只看該作者
中華人民共和國包括56個民族,不要講什么大漢族主義!!!
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發(fā)表于 2006-5-18 19:36:50 | 只看該作者
原帖由 阮經(jīng)理 于 2006-5-18 19:24 發(fā)表
這兩個哥們還真的老鼠愛上貓啦!!!

中國之所以不那么強(qiáng)大,就因為我們自己人還干自己人!!!!

可悲啊!!


是啊,我們之所以不強(qiáng)大,確實是我們國人太善于內(nèi)斗啊!
其實我只是想發(fā)出一點點聲音而已 !

[ 本帖最后由 pio 于 2006-5-18 19:37 編輯 ]
11#
發(fā)表于 2006-5-18 19:59:17 | 只看該作者
我覺得樓主的世界觀有問題,我們要 做的不僅僅是復(fù)興漢族,應(yīng)該是復(fù)興中華民族,
現(xiàn)在你還能分得出滿族?  及其他少數(shù)民族?
都被汗化了。
不過 你的里面有些觀點我是贊成,我們對外國人沒必要這么好,看看 日本的戰(zhàn)犯受的好待遇。。。。。
中國人需要更強(qiáng)悍。
12#
 樓主| 發(fā)表于 2006-5-18 20:41:38 | 只看該作者
漢族作為中國的主體民族占總?cè)丝诘?6%,只有漢民族的文化得到復(fù)興,中華民族才會復(fù)興,還有上面幾位,麻煩把帖子讀明白了,我就是為了證明中國根本不存在大漢族主義才轉(zhuǎn)了這篇帖子,所謂的大漢族主義完全是某些民族分裂分子給漢族帶的黑帽子,一談到漢文化復(fù)興就說大漢族主義,這對我們漢族兄弟也未免太不公平了,按你們幾位所言,為了避免所謂的"大漢族主義",中國的漢族不可以穿自己的傳統(tǒng)服飾,不許行華夏禮儀,否則殺無赦,少數(shù)民族可以大展他們的文化,服飾.這樣你們滿意了,這和蒙元的四色人種政策有什么區(qū)別?
沒有強(qiáng)烈的民族意識,怎么不會內(nèi)訌?沉淀了幾千年的文明不能就這樣栽在我們手里!
還有,一些少數(shù)民族節(jié)日(潑水節(jié),三月三),其實那都是漢族的正統(tǒng)節(jié)日,只是由于近代的文化斷層才讓我們失去了他們

[ 本帖最后由 junjunjunjunjun 于 2006-5-18 20:51 編輯 ]
13#
發(fā)表于 2006-5-18 20:55:44 | 只看該作者
(潑水節(jié),三月三),其實那都是漢族的正統(tǒng)節(jié)日
你連什么是潑水節(jié)三月三都還不懂啊?
14#
 樓主| 發(fā)表于 2006-5-18 21:00:48 | 只看該作者
麻煩你自己去網(wǎng)上查查吧ok?
15#
發(fā)表于 2006-5-18 21:21:22 | 只看該作者
別的啥也不說了,但是你口口聲聲的大漢大漢的,怎么跟日本鬼子一樣啊,死不認(rèn)錯?忍不住再發(fā)一個帖子!
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